某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中，冥思枯索，欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

题型：海南省高考真题难度：来源：

某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中，冥思枯索，欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限，其学说难免支离破碎，文中所说“新学派”的代表人物是 [ ]
A．林则徐、魏源　　
B．康有为、梁启超
C．孙中山、章太炎　　
D．陈独秀、胡适

答案

核心考点

试题【某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中，冥思枯索，欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限】；主要考察你对新思想的萌发等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读下列材料：材料一康有为提出以儒变法和以儒教为国教还有直接抵抗基督教文化的动机。康氏认为“耶教言灵魂界之事，其圆满不如佛，言人间之事，其精备不如孔子”。他觉得儒、佛、基督三教虽讲基本上相同的真理，但以基督教最不如人意。他相信儒教比世界上任何其他学说都优越，在理论上适宜全人类，是在目前情况下惟一适合中国的宗教。为了保全帝国的目的，中国的法律、行政和经济制度都必须按照西方的模式改变；但如果放弃儒教，企图对整个道德生活西化，则将是文化自杀。因此，康氏在《孔子改制考》一书中所取的立场，可说是一种“文化民族主义”。——包万超《重读戊戌变法》
材料二魏孝文帝重视南朝文化，积极模拟和取鉴，无论在文学艺术，还是在经史学术的风格上，都表现出某种南朝化的倾向，进而开启了南学北输的时代文化趋势，影响尤为深远。——《略论北魏孝文帝之文化修养及其表现与影响》
（1）根据材料一概括康有为对待儒教的态度及理由。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （2）根据材料二和所学知识，概括北魏孝文帝对南朝文化的态度及由此产生的重大影响。
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题型：湖北省期中题难度：| 查看答案

资产阶级维新思想是早期维新思想的进一步发展，这里的“进一步”是指 ①提出了相对完整的理论体系       ②要求进行政治领域的变革
③维新思想发展成为政治运动        ④提出了反对帝国主义的口号  [     ]
A．①②
B．③④
C．②④
D．①③

题型：江西省期中题难度：| 查看答案

一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是 [     ]
A．董仲舒笔下的孔子
B．李贽笔下的孔子
C．维新变法时期康有为笔下的孔子
D．新文化运动时期陈独秀笔下的孔子

题型：浙江省期中题难度：| 查看答案

中国近代有本书出版后屡遭毁禁，1917年再版时作者题记：“光绪辛卯（1891 年）初刊于广州，各省五缩印，甲午奉旨毁版，戊戌庚子二奉伪旨毁版，丁巳冬重刊于京城，戊午秋七月成，更生记。”据此判断这本书是 [     ]
A．《新学伪经考》
B．《天演论》
C．《革命军》
D．《新青年》

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