当前位置:高中试题 > 历史试题 > 新思想的萌发 > 中国近代史上,从19 世纪中叶到20 世纪初,我国思想领域先后发生了几次大规模的思想分化,下列几种思想主张出现的先后顺序是 ①“师夷长技以制夷”②“以中国之伦常...
题目
题型:同步题难度:来源:
中国近代史上,从19 世纪中叶到20 世纪初,我国思想领域先后发生了几次大规模的思想分化,下列几种思想主张出现的先后顺序是
①“师夷长技以制夷”
②“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”
③“法者天下之公器,变者天下之公理”
④“德先生和赛先生……我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国……一切的黑暗”[     ]
A .①②③④
B .②③①④
C .②①③④
D .③④①②
答案
A
核心考点
试题【中国近代史上,从19 世纪中叶到20 世纪初,我国思想领域先后发生了几次大规模的思想分化,下列几种思想主张出现的先后顺序是 ①“师夷长技以制夷”②“以中国之伦常】;主要考察你对新思想的萌发等知识点的理解。[详细]
举一反三
下图反映的历史主题是
题型:同步题难度:| 查看答案
题型:专项题难度:| 查看答案
题型:上海期末题难度:| 查看答案
题型:期末题难度:| 查看答案
题型:上海期末题难度:| 查看答案
版权所有 CopyRight © 2012-2019 超级试练试题库 All Rights Reserved.




以下是博希同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出,这一时期学习西学的趋势是

[     ]
A.从侧重科技到侧重人文                
B.从持续高涨到趋于停滞
C.从被动接受到主动追求                
D.从全盘西化到中西结合
魏源在《海国图志》中说:“天方教之事天,同于儒之事上帝,而袭取释教礼拜斋戒、持诵施舍、因果浅近之说以佐之,大旨亦无恶于世教”。其中的“天方教”是指
[     ]
A.佛教
B.伊斯兰教
C.儒教
D.基督教
阅读下列材料:
材料一 “近五年来,中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期,先从器物上感觉不足。……第二期,是从制度上感觉不足。……第三期,便是从文化根本上感觉不足。……革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉悟。……所以最近两三年间,算是画出一个新时期来。”
——梁启超《五十年中国进化概论》1922年
材料二 “孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着‘敲门砖’的差使的。自20世纪以来,孔夫子的运气是很坏的,但到袁世凯时代,却又被重新记得,不但恢复了祭典,还做了古怪的祭服,使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开,袁氏在门外死掉了。”
——《鲁迅全集》
请回答:
(1)材料一中梁启超归纳的第一期、第二期、第三期有什么史实依据?
________________________________________________________________________________
(2)结合材料二及所学知识,回答袁世凯时代为什么没有敲开“那一道门”?
________________________________________________________________________________
魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”主张的归宿点是

[     ]

A.筹夷事
B.知夷情
C.师夷技
D.终制夷