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题目
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一战期间,陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物,发刊词有这样的两句话:“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之族,方兴未已。”作者“求变”主要针对[     ]
A.思想观念
B.军事技术
C.经济组织
D.教育制度
答案
A
核心考点
试题【一战期间,陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物,发刊词有这样的两句话:“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之族,方兴未已。”作者“求变”主要针对[    】;主要考察你对近代中国的思想解放潮流等知识点的理解。[详细]
举一反三
前期新文化运动与资产阶级维新派、革命派的思想相比,就其作用而言,主要是“新”在[     ]
A.传播了资产阶级民权平等思想
B.较为彻底地批判了封建正统思想
C.绝对肯定了西方文化的进步性
D.深入研究和传播了马克思主义
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陈独秀曾说:“我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”“两位先生”是指[     ]
A.民生与民权
B.自由与革命
C.平等与博爱
D.民主与科学
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新派人士指出:“吾国数千年来之社会生活,莫不受名教羁縻之苦。非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。思想之不自由,莫甚于此……故吾人今日者,果欲创新生活,涤新道德,求为廿世纪之新国民,则必自实行其思想革命始。除昔日保守盲从之习惯,而砺今日自由意志之精神。”新派人士的代表人物应是

[     ]

A.李鸿章
B.康有为
C.孙中山
D.陈独秀
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小说《妖梦》中有一对联:“白话通神,红楼梦、水浒真不可思议;古文讨厌,欧阳修、韩愈是什么东
西。”这样的对联最有可能出自

[     ]

A.洋务运动时期
B.辛亥革命时期
C.戊戌变法时期
D.新文化运动时期
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近代有学者呼吁,青年人应该摆脱是菲荣辱听命他人的奴隶地位,脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张[     ]
A.求强求富
B.变法维新
C.共和革命
D.民主科学
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