题目

题型：不详难度：来源：

请结合下列在展览会上摘选材料与所学知识回答：（18分）
展览一：公元前六世纪—公元前五世纪中西文明的对照
展览二：19世纪中后期的中国存在对西学的争论
甲认为中国是文明古国，周围国家是蛮夷禽兽之国，文化落后，因此，只能是以夏变夷，从来没有听说过“以夷变夏”。
乙认为中国擅长的是道，西方擅长的是器。中国原来也包括器的，但是后来这套科学技术“器”的研究没有被重视，失传了，传到西方去了。我们现在向西方学习，学的即是我们传过去的东西，中国古已有之，传到西方，现在“天将器还中国”，我们又学习，这是合理的，必要的。
丙认为乙是在“古书中猎取近似陈言，谓西学皆中土所已有，并无新奇”，其意在“扬己抑人”。这种“西学中源说”的一大危害是造成社会更加崇古，“必谓事事必古之从，又常以不及古为恨”，以致在西学问题上只重器，而不能从更广泛的层面上进行学习。
（1）下表是展览中对体现当时中西文明重要成果的人物的介绍，请参考已填充的文字，完成空白部分。（9分）

人名 项目	中国孔子	古希腊亚里士多德
时代 特征	奴隶制社会向封建制社会转型；礼崩乐坏；百家争鸣。
思想 观点		求知是人类的本性；人是理性政治动物； 人是天生的政治动物等。
地位	成为中国传统文化的主流。其博大的精神文化品格，在世界文化史上具有重要影响。孔子被尊称为圣人

（2）请比较并指出甲、乙、丙三人对待西学的具体态度上有何不同？（9分）

答案

人名 项目	中国孔子	古希腊亚里士多德
时代 特征		雅典民主制度；奴隶制经济繁荣（或工商业繁荣）；西方人文主义思想兴起（任答2点即可，4分）
思想 观点	仁者爱人，是思想核心，是处理人际关系的最高准则；礼是立国立身的基础，主张克己复礼；中庸，过犹不及，和而不同（3分）
地位		是古希腊文化的集大成者；百科全书式的学者。如果回答马克思、恩格斯、黑格尔等人的评价只给1分。（2分） （说明：如果从哲学、生物学、物理学、逻辑学、中道理论等具体领域的回答，酌情给分）

（2）甲：反对学习西学。（3分）
乙：主张学习西学，但只主张学习西方的器物或技术但不学其制度。（3分）
丙：主张学习西学，但不仅主张学西方的技术，也要学习西方的制度或主张在更广泛的层面上学习西学。（3分）

解析

略