题目
题型:不详难度:来源:
A.标志着中国古代历法体系的成熟 |
B.表明中国古代统治者把天文与国家社稷联系起来 |
C.确立了中国古代“天人感应”思想 |
D.实践了中国古代“制天命而用之”思想 |
答案
解析
试题分析:A项错误,唐天文学家僧一行制定了《大衍历》,标志着我国古代历法的成熟;C错误,汉代董仲舒新儒学确立了古人“天人感应”思想;D项错误,材料并未涉及到利用自然规律为人类服务的内容。“公既视朔,遂登观台以望而书,礼也。”意思是鲁僖公亲自到太庙报告朔日之后,便登上观察台去观察日影,而天文官员们则按照惯例作下记录,这就是“礼”。天文观测与“礼”相结合的做法体现了天文研究带有政治色彩。
点评:解答此题的关键在于准确的把握材料的意思。鲁僖公亲自报告朔日,被认为是礼,可见天文和政治紧密结合。与此相关的儒家思想的其它内容也需要掌握。
核心考点
试题【《左传》记载:“(鲁)僖公五年,春,王正月辛亥朔,日南至。公既视朔,遂登观台以望而书,礼也。凡分至启闭,必书云物(雾),为备故也。”材料所述史实A.标志着中国古】;主要考察你对近代科学技术等知识点的理解。[详细]
举一反三
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A.使用泥活字印刷制成 |
B.受中国活字印刷术影响 |
C.是世界最早的活字印刷品 |
D.推动了文艺复兴运动兴起 |
A.《黄帝内经》 | B.《伤寒杂病论》 |
C.《千金方》 | D.《本草纲目》 |
A.指南针 | B.雕版印刷术 | C.地动仪 | D.造纸术 |
A.《黄帝内经》 | B.《唐本草》 |
C.《千金方》 | D.《本草纲目》 |
A.造纸术 | B.活字印刷术 | C.指南针 | D.火药与火器 |
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