题目
题型:不详难度:来源:
材料一:“亚里士多德在他们之前也说过,人根本不是生来平等的,而是有些人天生是作奴隶的,有一些人天生是来统治的。亚里士多德当然是对的,可是他却因果倒置了……”
——卢梭《社会契约论》
材料二:“组成国民议会之法国人代表认为,无视、遗忘或蔑视人权是公众不幸和政府腐败的原因,所以决定把自然的、不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言之中……
第六条法律是公共意识的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定。法律对于所有的人,无论是施行保护或处罚都是一样的。……
第十一条 自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一……
第十七条 私人财产神圣不可侵犯……”
——《人权宣言》(1789年8月26日颁布)材料三:“我联合国人民同兹决心:欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸,重申基
本人权,人格尊严与价值,以及男女与大小各国平等权利之信念……”
——《联合国宪章•序言》(1945年10月)
材料四:1999年1月,美国以武力强迫科索沃冲突双方依美国的方案到法国的朗布依埃进行谈判。谈判中,南联盟表示其他条款均可接受,只有北约军队进驻科索沃这一涉及南领土主权的条款不能接受。谈判最终破裂,北约于是迫不及待地对南联盟动武。3月24日,北约以“保护人权”之名,对南联盟发动了代号为“盟军”的空袭行动,将南联盟拖入战争的深渊。科索沃战争的规模虽属局部,但影响却十分深远。联合国宪章和国际法准则受到了粗暴地践踏,联合国的权威大大受损,以美国为首的北约开了干涉别国内政的危险先例,霸权主义和强权政治恣意妄为。
------肖璞 一兵《科索沃战争告诉世界什么》
请回答:
(1)材料一反映出卢梭的主要观点是什么?(1分)如何理解“亚里斯多德当然是对的”?(2分)
(2)材料二是如何阐明“自然的、不可剥夺的和神圣的人权”?(2分)在当时有何进步作用? (2分)
(3)材料三和材料四反映的共同问题是“人权问题国际化”,试结合两则材料对此作出简要评价。(4分)
答案
(2)内容:法律面前人人平等;自由、财产、安全和反抗压迫是不可剥夺的人权等。(2分)
进步作用:宣言集中表达了18世纪启蒙思想家的政治主张,阐明了资产阶级自由
平等和民主法制基本原则,否定了封建专制特权。(2分)
(3)进步性:反映了世界人民反对战争、渴望和平的愿望。(2分)
局限性:为某些大国干涉别国内政、发动战争提供借口。(2分)
解析
第(1)问,根据材料,在对材料信息整合、归纳的基础上回答即可得出答案。
第(2)问,根据材料,结合启蒙思想的相关史实得出答案。
第(3)问,评价要从两个方面回答。要客观全面。
核心考点
试题【(11分)“文明的进程就是一部人类不断争取自由和平等的历史。”请阅读下列材料,并结合所学知识回答问题。材料一:“亚里士多德在他们之前也说过,人根本不是生来平等的】;主要考察你对启蒙运动等知识点的理解。[详细]
举一反三
旅行者们,尤其是传教士们,都认为到处看到的是专制制度。这些人从表面现象判断一切:看到一些人跪拜,便认为他们是奴隶,而接受人们跪拜的那个人必定是1.5亿人生命财产的绝对主宰,他一人的旨意便是法律。可实际情况并非如此。……人类肯定想象不出一个比这更好的政府:一切都由一级从属一级的衙门来裁决,官员必须经过好几次严格的考试才被录用。……如果说曾经有过一个国家,在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护,那就是中华帝国。
中国人最深刻了解、最精心培育、最致力完善的东西是道德和法律。儿女孝敬父亲是国家的基础。在中国,父权从来没有削弱。……一省一县的文官被称为父母官,而帝王则是一国的君父。这种思想在人们心中根深蒂固,把这个幅员广大的国家组成一个大家庭。
他们的孔子不创新说,不立新礼;他不做受神启者,也不做先知。他是传授古代法律的贤明官吏。我们有时不恰当地【把他的学说】称为“儒教”,其实他并没有宗教,他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教,就是先贤的宗教。孔子只是以道德谆谆告诫人,而不宣扬什么奥义。
世界上曾有过的最幸福、最可敬的时代,就是奉行孔子的律法的时代。
——节选自伏尔泰《风俗论》
问题:
(1)伏尔泰对中国文明的描绘主要以什么时代为依据?说明判断的理由。(4分)
(2)根据材料,概述伏尔泰笔下的中国形象。(6分)
(3)你如何评价伏尔泰对中国文化的解读?(15分)‘
A.抨击封建神学的自大心理 | B.把自然科学从神学束缚中解放出来 |
C.认为人类社会有客观法则 | D.自然界有其特殊的运行规律 |
极其深远的。至今仍是世界各国人民力求实现的社会理想,它是( )
A.以社会契约建立国家 | B.以天赋人权争取民主权利 |
C.法律面前,人人平等 | D.以革命方式建立共和制度 |
A.文艺复兴运动 | B.宗教改革运动 |
C.启蒙运动 | D.新文化运动 |
A.没有完美的政体形式 | B.强调权利的制约与平衡 |
C.提倡社会契约论思想 | D.主张实行人民的自治 |
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