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题目
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“所谓正义,主要地不是关于实际规则的对或错。人类的正义,是要求同样的事情,按同样的规则来处理,而且,这种规则应能适用于一切人,适合于一切人与生俱来的本性。”这是古罗马的法律谚语。这一谚语被欧洲人再次广泛宣扬是在(  )
A.文艺复兴中B.宗教改革中
C.光荣革命中D.启蒙运动中

答案
D
解析
题干材料中“适用于一切人”体现了启蒙运动中“人人平等”的原则,因此应选D项。其余选项均不符合题意。
核心考点
试题【“所谓正义,主要地不是关于实际规则的对或错。人类的正义,是要求同样的事情,按同样的规则来处理,而且,这种规则应能适用于一切人,适合于一切人与生俱来的本性。”这是】;主要考察你对启蒙运动等知识点的理解。[详细]
举一反三
西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等,核心指向一点:即认为权力领域充满危险和变数,统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”,他们主张(  )
A.推翻君主专制,建立君主立宪制
B.消灭私有制,实现社会真正平等
C.建立有效机制,实现权力制衡
D.削弱中央权力,实现公民自治

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卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了(  )
A.财产私有制是人类不平等的根源
B.专制统治致使人民贫困和遭受奴役
C.争夺食物是人类冲突的重要原因
D.奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象

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启蒙思想家宣传的理性、科学、自由、平等、民主、法制等是人类共同的追求,虽然在不同国家和地区的具体影响不同,但都对社会发展起了重大作用。启蒙思想在北美的主要影响是
A.动摇了封建专制统治的根基B.建立欧洲式的资产阶级代议制
C.阻止了黑人奴隶制的建立D.奠定了民族独立的理论基础

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(24分)历史是指过去的事实本身,也是指人们对往事的记录研究。阅读材料,回答问题。
材料一 (启蒙运动)他们在经济领域中的主要口号是自由放任—一让人民做他们愿意做的事,让自然界自然地发展。在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面,哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”。“砸烂可耻的东西”“自由放任”和‘让会契约”这些口号破坏了传统的制度和习俗。此外,它们不仅对法国的现状,而且对整个欧洲甚至海外地区的现状,也是一个挑战。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 《法兰西第三共和国宪法》节选(1875年)
第一条 立法权由众议院和参议院两院行使。众议院用普选方式选出。参议院由间接选举产生。   
第二条 共和国总统由参议院与众议院组成的国民议会依绝对多数票选出,任期七年,连选得连任。
第三条 总统与参众两院议员共有创制法律之权。总统公布通过两院所通过之法律,监督并保证其施行。总统有特赦权,统帅武装部队,任命全体文武官员。
材料三 关于世界近代史的开端,史学界有多种观点,主要有两种:一是英国资产阶级革命说,即世界近代史开始于1640年。二是“1500说”,即世界近代史开始于1500年前后。
(1)根据材料一,概括启蒙思想家的主张。结合所学知识,说明启蒙运动“不仅对法国的现状,而且对整个欧洲甚至海外地区的现状,也是一个挑战。”(10分)
(2)《法兰西第三共和国宪法》体现了近代西方民主制度的哪些特征?(6分)
(3)评材料三中关于世界近代史开端的观点。(8分)(要求:围绕材料中的一种观点展开评论;观点明确,史论结合。)
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人类社会在发展中进步。
材料一 自由、平等的权利是人类首要的、不可转让的天赋人权。人类订立社会契约,放弃自然的自由是为了获得社会的自由,放弃自然的平等是为了取得政治的平等。
材料二 一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不移的一条经验。国家权力应该分别赋予不同的机关。只有各种权力间彼此能够相制衡的体制,才有可能会创造一个无私的政体。
以“思想解放与社会进步”为题,任选上表中的一则材料,结合18世纪的史实进行论证。(10分)
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