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题目
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首先提出“塑造基督徒品性的是个人的信仰,而不是罗马教皇和宗教议会”的思想家是

[     ]

A.托马斯·阿奎那
B.斯宾诺莎
C.马丁·路德
D.加尔文
答案
C
核心考点
试题【首先提出“塑造基督徒品性的是个人的信仰,而不是罗马教皇和宗教议会”的思想家是[     ]A.托马斯·阿奎那B.斯宾诺莎C.马丁·路德D.加尔文】;主要考察你对西方人文精神的发展等知识点的理解。[详细]
举一反三
马丁·路德说:“无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”这种主张

[     ]

A.否认了罗马教会存在的合法性
B.否定了罗马教会的精神权威
C.促进了欧洲资本主义经济的发展
D.有利于欧洲民族国家的发展
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法国无神论者让·梅叶认为:“为了建立良好的信条,人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则,即正直、诚实和自然的正义的法则,而不要空谈骗子的神话,不要空谈信徒的偶像崇拜经验。”下列对此观点的解释最为恰当的是

[     ]

A.倡导“有思想力的人是万物的尺度”
B.要求肯定人的价值和尊严
C.反对封建专制统治和教会思想束缚
D.强调“物竞天择,适者生存”
题型:0127 期末题难度:| 查看答案
下表以人类思想文化和科学技术领域发展进程中的重要内容为主线,并附政治、经济领域两条平行发展的线索,中外分列,整体呈现了历史在各层面之间以及中外之间横向互动、纵向发展的脉络。
(1)填写下表。1500年、1700年中西方大事年表


___________________________________________________________________________________________ (2)英国学者李约瑟博士在对中国科学技术发展史进行研究后发现,l6世纪以前,中国的科学技术发展水平远远超过西方。“为什么近代科学只在欧洲文明中发展,而未在中国文明中成长?”这个疑问后来被学术界命名为“李约瑟难题”。这一疑问也引起国内外学者的广泛关注,并纷纷发表各自的观点。
观点一:固守农耕经济藩篱阻碍了近代科学技术发展。
观点二:科举制度扼制了科学技术的发展。
观点三:重人伦、轻自然的文化传统阻碍了科学技术的发展。
你同意上述哪种观点?阐述你的理由。
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马丁·路德主张一切宗教仪式从简,每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在欧洲历史上产生的重大意义在于[     ]
A.将人们从宗教束缚中彻底解放出来
B.使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权
C.天主教从此在欧洲退出了社会舞台
D.欧洲宗教界从此出现了新教、天主教、东正教三足鼎立的局面
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马克思说:“的确,路德战胜了虔信造成的奴役制,是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰,是因为他恢复了信仰的权威……他把人从外在的宗教笃诚解放出来,是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。”对材料理解最恰当的是[     ]
A.说明了路德使人摆脱了教会束缚
B.肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张
C.批判了路德背离人文主义精神
D.指出了路德思想的双重作用
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