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题目
题型:不详难度:来源:
“这福音本是神的大能。要救一切相信的‥‥‥这义,是本于信,以至于信。如经上所记:‘义人必因信得生。’……我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这段材料可能出自于
A.柏拉图的《苏格拉底的申辩》B.薄伽丘的《十日谈》
C.马丁·路德的《论基督徒的自由》D.伏尔泰的《哲学通信》

答案
C
解析

试题分析:材料中的“义,是本于信,以至于信”、“义人必因信得生”、“我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现”等信息都是强调因信称义,故选C。
核心考点
试题【“这福音本是神的大能。要救一切相信的‥‥‥这义,是本于信,以至于信。如经上所记:‘义人必因信得生。’……我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这段材料可能出自】;主要考察你对西方人文精神的发展等知识点的理解。[详细]
举一反三
马丁·路德曾称印刷术为“上帝至高无上的恩赐,使得福音更能传扬”。此语实际上(   )
A.证实了印刷术是中国古代最伟大的发明
B.说明了路德认同基督教的上帝造物说
C.肯定了印刷术有助于新教思想的传播
D.夸大了印刷术在传播中华文明中的影响

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德意志宗教改革期间,路德创建德意志独立的教会组织并领导开展反对罗马天主教的斗争,这却得到了信仰天主教的法国国王的支持。由此可见
A.法国天主教不受罗马教廷管辖B.法王更加关注现实政治利益
C.法王是一个不够虔诚的天主教徒D.法国国王代表资产阶级利益

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直至19世纪初,德国人还自嘲说英国拥有海洋,法国拥有陆地,而德国只有“思想的天空”。德国拥有“思想的天空”表现在①马克思主义②薄迦丘写出《十日谈》③马丁.路德的宗教改革思想④康德创立“批判哲学”(    )
A.②③④B.③④C.①③④D.①②

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“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德(   )
①坚持世俗权力高于教权   ②否定基督教    ③教权高于王权      ④反对专制王权
A.②③B.①②C.①④D.①

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(15分)阅读下列材料:
材料一 下图是宗教改革时期的一幅画。

(注:中间是天平,天平的右端向下倾斜,里面装着《圣经》,旁边站着信徒,而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等,他们被翘起。)
材料二 苏格拉底主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识,才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”
材料三 以下是启蒙运动时期一些思想家的言论:
孟德斯鸠:这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人,即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至于如此。
伏尔泰:难道农民的儿子生来颈上带着项圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?
卢梭:人是生而自由的,但却无处不在枷锁之中,自以为是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隶。
康德:启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。
请回答:
(1)据材料一概括其反映的宗教思想(1分),并指出其实质(2分)
(2) 有人说苏格拉底是18世纪启蒙思想家的先驱和战友,结合材料说明。(2分)
(3)据材料三概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。(4分)
(4)概括近代以来西方人文主义不断发展的原因和影响。(6分)
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