有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到能论证这一做法的论据是 |
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A.“人文主义”,“民贵君轻” B.“因信称义”,“天人感应” C.“人文主义”,“存天理,灭人欲” D.“因信称义”,“致良知” |
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核心考点
试题【有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到能论证这一做法的论据是 [ ]A.“人文主义”】;主要考察你对
西方人文精神的发展等知识点的理解。
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举一反三
文艺作品是反映现实生活的一面镜子。阅读材料,回答问题: 材料一 二幅不同时期以圣母和圣婴为题材的宗教绘画作品。 |
有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是: | [ ] | A.利用宗教反对封建思想 B.组织团体宣传新思想 C.借助传统文化外衣 D.建立政党宣传政纲 | 民国时期著名的军事理论家蒋方震说,欧洲近世史之曙光,发自两大潮流,其一,希腊思想之复活,其二,原始基督教复活。这“两大潮流”指的是 | [ ] | A、智者运动 文艺复兴 B、文艺复兴 宗教改革 C、宗教改革 启蒙运动 D、文艺复兴 启蒙运动 | “宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角,传统的权威受到撼动,人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来,重新审视自身的价值和能力。” 导致上述变化的历史事件是 | [ ] | A.新航路开辟 B.宗教改革 C.文艺复兴 D.启蒙运动 | 人文主义者倡导以古典为师,中国维新派提出“托古改制”。其相同目的是 | [ ] | A.抨击封建专制制度 B.弘扬传统文化 C.宣传资产阶级思想 D.主张政治变革 |
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