题目
题型:不详难度:来源:
答案
不同点:智者学派关注人类社会,他们研究人的本身和人类社会的各种问题,同时他们还关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等,强调人的价值、人的决定作用,认为人是万物的尺度,各种知识是演说能力的基础,主要关注的是人与法律关系。而苏格拉底则更关心人的伦理道德,他喜欢与人讨论“高尚”“正义”“勇敢”“节制”“美德”“幸福”等问题。他提倡教化人民,改善人的灵魂。他提倡善良的道德,他的伦理思想是所谓的知德合一,即“道德就是知识”或“知识就是道德”。他认为人的本质是善良的,人之所以作恶只是出于无知。他心目中的优秀的个人应该具备心地善良、知识渊博、富于教养和崇尚理性等要素。
解析
核心考点
举一反三
A.神是不存在的,人是万物的主宰和中心 |
B.由人所制定的法律具有至高无上的地位,法律面前人人平等 |
C.人的价值和尊严是至高无上的 |
D.人都是平等的,所有人的自然需求都是一样的 |
材料一:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔哥拉
材料二:人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
——莎士比亚《哈姆雷特》
材料三:马丁·路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料四:人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。
——卢梭《社会契约论》
请回答:
(1)材料一中普罗泰格拉的观点有何积极意义?(2分)
(2)材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动?(2分)其核心是什么?(2分)材料二反映的内容与材料一有何关系?(2分)
(3)如何理解马丁.路德“因信称义”学说的人文主义色彩?(2分)
(4)材料四是怎样发展人文主义思想的?(2分)当时欧洲社会思想解放运动及其核心思想是什么?(1分)
A.都是对自然本身的探讨和解释 |
B.哲学立场闪耀着人文精神 |
C.否定自然界和人类是神创造的,人的活动都是鬼使神差的结果 |
D.希腊先哲从客观实际出发,上观宇宙,俯察人生,思考的范围几乎包括哲学史上的所有的重大命题 |
A.泰勒斯、亚里士多德 | B.苏格拉底、亚里士多德 |
C.普罗塔哥拉、苏格拉底 | D.普罗塔哥拉、亚里土多德 |
材科一: “人是万物的尺度,是存在事物存在的尺度,也是不存在事物不存在的尺度。”
“关于神,我无法知道他们存在还是不存在,因为有许多障碍使我们得不到这种知识,一则这个问题暧昧不明,再则人生是短促的。” ——普罗塔哥拉
材料二:“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。” ——苏格拉底
材料三: “求知是人类的本性。” “没有一个人能全面把握真理。” ——亚里土多德
(1)材料一反映了以普罗塔哥拉为代表的智者学派的基本主张是什么?有什么积极意义?
(2)根据材料二,分析苏格拉底的主要思想观点是什么?
(3)据材料一、二、三,分析他们的哲学思想有什么相同之处?
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