题目
题型:不详难度:来源:
A.人文精神强调人的精神价值 | B.“美德即知识” |
C.信奉圣经,献身上帝 | D.“人是万物的尺度” |
答案
解析
试题分析:本题考查人文主义的含义。题干强调对生命热爱、同情和敬畏,属于人文主义思想。人文主义以人,尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点。所以答案选D。
核心考点
试题【“热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到敬重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是A.人文精神强调人的精神】;主要考察你对西方人文精神的发展等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.“人是万物的尺度” |
B.“顺应自然的生活就是至善” |
C.“只有品德才是区分人类的标准” |
D.“人是一件多么了不起的杰作!……宇宙的精华!万物的灵长!” |
A.智者学派 | B.苏格拉底 | C.柏拉图 | D.亚里士多德 |
A.“人是万物的尺度” | B.“美德即知识” |
C.“我爱我师,但我更爱真理” | D.“人非工具” |
材料一 他的出名主要是由于他的学说,即“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。
——罗素《西方哲学史》
材料二
言 论 | 出 处 | 核心思想 |
①“人是宇宙的精华!万物的灵 长! ” | 莎士比亚 | |
②“灵魂得救在于心中信仰,而 不在于表面仪式。” | 马丁·路德 | |
③“我不同意你说的每一个字,但我愿誓死捍卫你说话的权利。” | 伏尔泰 | |
(1)材料一中的“他”指的是谁?他的学说产生的社会根源是什么?(3分)
(2)结合所学知识,概括材料二中①、②、③的言论所反映的核心思想。(6分)
(3)综合上述材料并结合所学知识,用关键词概括西方人文主义精神的发展过程。(3分)
材料一 两种政体观
我们可以说各种体制有两个策源地,其他各种体制都是从其中派生出来的,其中一个的名字是君主制,另一个的名字是民主制。……一种社会表现出极端的过分的对君主制原则的忠诚,而另一种社会则忠诚于自由体制,因此这两种社会都没有能够在二者间达到平衡。……在自由、平等与智慧结合的地方必定同时具有两类成分。……不拥有这些成分的共同体不可能得到正确的治理。”
——柏拉图《理想国》
要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体。……立法权应该委托给人民代表机关,国王只应该是行政机关的首脑,司法权则应该属于陪审法庭。
——孟德斯鸠《论法的精神》
(1)根据材料一,概括指出柏拉图和孟德斯鸠关于国家政体的观点。(4分)
材料二 两种民主观
最高权力,即立法权只能有一个,其余一切权力都是而且必须处于从属地位……那么当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时,人民仍然享有最高的权力来罢免或是更换立法机关。
——洛克《政府论》
在立法权力上人民是不能被代表的。……只有一种法律,就其本性而然,必须要有全体同意,那就是社会公约。因为政治的结合乃是全世界上最自愿的行为。每一个人既然生来就是自由的,并且是自己的主人,所以任何人在任何可能的借口之下,都不能不经他本人的许可就役使他。
——卢梭《社会契约论》
(2)根据材料二,概括指出洛克和卢梭主要观点的异同。(4分)
材料三 两种分权观
美国宪法,又将孟德斯鸠学说作为根本,把那三权界限,更分得清楚,在一百年前,算是最完美的了。一百二十年以来,虽数次修改,那大体仍然是未变的。但是这百余年间,美国文明日日进步,土地财产,也是增加不已,当时的宪法,现在已经是不适用的了。兄弟的意思,将来中华民国的宪法,是要创一种新主义,叫做“五权分立”。
——孙中山《三民主义与中国前途》
(3)根据材料三并结合所学知识,孙中山是如何看待美国“三权分立”政治体制的?(2分)简要评价孙中山的“五权分立”思想。(3分)
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