题目
题型:不详难度:来源:
(22分)人类政治文明发展过程中产生了各种不同政体。君主制曾盛行于世,美国则是当今世界大国中率先建立民主共和政体的国家,中国则在亚洲首先建立共和政体。请回答:
(1)古希腊政治文明高度发达,请列举其中三种政体形式(3分)。请列举古代史和近代史的若干史实,说明“君主制曾盛行于世”。(4分)古代君主制与近代君主制有什么根本区别?(2分)
(2)有史学家认为:“严格意义上的美国是1787年建立的。”如果你支持这一说法,请用相关史实说明。(4分)
(3)如果按照该史学家的“建国”标准,近代中国成为共和政体国家的标志性事件是什么?(1分),请简要说明理由。(2分)
(4)美国人N·佩弗在《远东》一书则概叹:“1911年中国建立了美国政体的仿制品……这种政体悲惨地结束了,即悲惨地失败了。”你如何理解这句话中的“失败”(2分),从阶级力量和历史传统角度分析“失败”的原因。(4分)
(1)古希腊政治文明高度发达,请列举其中三种政体形式(3分)。请列举古代史和近代史的若干史实,说明“君主制曾盛行于世”。(4分)古代君主制与近代君主制有什么根本区别?(2分)
(2)有史学家认为:“严格意义上的美国是1787年建立的。”如果你支持这一说法,请用相关史实说明。(4分)
(3)如果按照该史学家的“建国”标准,近代中国成为共和政体国家的标志性事件是什么?(1分),请简要说明理由。(2分)
(4)美国人N·佩弗在《远东》一书则概叹:“1911年中国建立了美国政体的仿制品……这种政体悲惨地结束了,即悲惨地失败了。”你如何理解这句话中的“失败”(2分),从阶级力量和历史传统角度分析“失败”的原因。(4分)
答案
(1)政体形式:贵族制、寡头制、君主制、僭主制和民主制(一个1分,任答三个得3分,最高为3分)。史实:古代史:中国、罗马帝国都实行君主制;近代:英国、日本、德国继续实行君主制。(4分)根本区别:古代的君主是专制集权君主;近代君主制下君主权力不同程度受到宪法的限制(或答有限君主制)(2分)
(2)1787年,美国颁布宪法,把国家从松散的邦联变成联邦,建立强有力的中央政府,为美国的长足发展奠定了基础。(4分,以颁布宪法和联邦制的确立为给分立足点)
(3)标志:中华民国《临时约法》的颁布(1分);理由:它以法律的形式宣告了君主专制政体的结束和民主共和政体的确立(2分)。
(4)失败指:民主共和政体虽然确立,但政权落入北洋军阀之手,继续推行专制独裁,政治民主化进程受挫。(2分)原因:①阶级力量:民族资产阶级力量相对弱小,守旧势力力量强大;(2分)②历史传统:中国两千多年的君主专制传统,根深蒂固,革命难以迅速扫除旧制度的基础。(2分)
(2)1787年,美国颁布宪法,把国家从松散的邦联变成联邦,建立强有力的中央政府,为美国的长足发展奠定了基础。(4分,以颁布宪法和联邦制的确立为给分立足点)
(3)标志:中华民国《临时约法》的颁布(1分);理由:它以法律的形式宣告了君主专制政体的结束和民主共和政体的确立(2分)。
(4)失败指:民主共和政体虽然确立,但政权落入北洋军阀之手,继续推行专制独裁,政治民主化进程受挫。(2分)原因:①阶级力量:民族资产阶级力量相对弱小,守旧势力力量强大;(2分)②历史传统:中国两千多年的君主专制传统,根深蒂固,革命难以迅速扫除旧制度的基础。(2分)
解析
略
核心考点
试题【(22分)人类政治文明发展过程中产生了各种不同政体。君主制曾盛行于世,美国则是当今世界大国中率先建立民主共和政体的国家,中国则在亚洲首先建立共和政体。请回答:(】;主要考察你对古代希腊、罗马的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
柏拉图说:“每一个人都有机会在政府中担任职务,从而开始实行由多数人统治的民主制。在民主制度下,没有人再尊重权威,每一个人都为了自己,没有人再顾及别人的安危,任何人都可能参与国家政治生活并做出重要的决定,这样一来,所有以前的规范都不复存在,整个社会陷入一种极端的无政府状态”。柏拉图在这里指出雅典民主政治的弊端主要在于( )
A社会充满暴力而没有和谐 B过度泛滥的民主不利于国家的正常发展
C雅典民主政治的有限性 D人人民主参与忽视道德规范
A社会充满暴力而没有和谐 B过度泛滥的民主不利于国家的正常发展
C雅典民主政治的有限性 D人人民主参与忽视道德规范
(10分) 在人类社会发展过程中,以古代中国和古代希腊为代表的东西方文明曾经彼此交融、相映生辉。阅读下列材料:
材料一 唐朝时三省分工明确:中书省掌决策,负责草拟和颁发皇帝诏令;门下省掌审议,负责审核政令;尚书省“事无不总”,负责执行政令。三省长官都是宰相,相权一分为三。
材料二 军国大计,罔不总揽,自雍、乾后百八十年,威命所寄,不于内阁而于军机处,盖隐然执政之府矣。
材料三 公民大会最重要的程序就是就某些议案展开辩论。雅典人认为,烦琐的辩论虽然延长了决策时间,却可避免鲁莽行事带来的灾难。
材料四 希腊地区没有丰富的自然资源,也找不到肥沃的大河流域和广阔的平原,而具备这些天然条件,并合理开发和利用,是供养如中东、印度和中国所建立的那种复杂的帝国组织所必需的。在希腊和小亚细亚沿海地区,只有连绵不断的山脉,这不仅限制了农业生产率的提高,而且把陆地隔成小块。
材料五 公民大会最重要的程序就是就某些议案展开辩论。雅典人认为,烦琐的辩论虽然延长了决策时间,却可避免鲁莽行事带来的灾难。
请回答:
(1)材料一说明了唐朝时期的什么制度?有人说这说明中国在唐朝已经实行了“三权分立”的民主政治体制,你同意这一观点吗?说明你的理由。(3分)
(2)材料二中的制度的影响是什么?(2分)根据材料二、三,说明古代中国和古代雅典军国大事的决策方式。(2分)
(3)根据材料四,概括说明希腊的地理特点。(2分)与古代中国相比,这种地理特点对希腊的政治体制造成的影响是什么?(1分)
材料一 唐朝时三省分工明确:中书省掌决策,负责草拟和颁发皇帝诏令;门下省掌审议,负责审核政令;尚书省“事无不总”,负责执行政令。三省长官都是宰相,相权一分为三。
材料二 军国大计,罔不总揽,自雍、乾后百八十年,威命所寄,不于内阁而于军机处,盖隐然执政之府矣。
材料三 公民大会最重要的程序就是就某些议案展开辩论。雅典人认为,烦琐的辩论虽然延长了决策时间,却可避免鲁莽行事带来的灾难。
材料四 希腊地区没有丰富的自然资源,也找不到肥沃的大河流域和广阔的平原,而具备这些天然条件,并合理开发和利用,是供养如中东、印度和中国所建立的那种复杂的帝国组织所必需的。在希腊和小亚细亚沿海地区,只有连绵不断的山脉,这不仅限制了农业生产率的提高,而且把陆地隔成小块。
材料五 公民大会最重要的程序就是就某些议案展开辩论。雅典人认为,烦琐的辩论虽然延长了决策时间,却可避免鲁莽行事带来的灾难。
请回答:
(1)材料一说明了唐朝时期的什么制度?有人说这说明中国在唐朝已经实行了“三权分立”的民主政治体制,你同意这一观点吗?说明你的理由。(3分)
(2)材料二中的制度的影响是什么?(2分)根据材料二、三,说明古代中国和古代雅典军国大事的决策方式。(2分)
(3)根据材料四,概括说明希腊的地理特点。(2分)与古代中国相比,这种地理特点对希腊的政治体制造成的影响是什么?(1分)
下列对古代希腊罗马政治制度的评述,正确的是
①古希腊的民主政治中已初步体现出法治基础上的民主特征
②古希腊的民主政治是小国寡民的产物
③《查士丁尼法典》是罗马法的总结④《法国民法典》是以罗马法为蓝本制定的
①古希腊的民主政治中已初步体现出法治基础上的民主特征
②古希腊的民主政治是小国寡民的产物
③《查士丁尼法典》是罗马法的总结④《法国民法典》是以罗马法为蓝本制定的
A.③④ | B.②③④ | C.①②④ | D.①②③④ |
(15分)阅读材料,回答下列问题:
材料一 共和制是以群众即大多数人为统治者而照顾公共利益。它包含较多要素的比较完善的“混合制”,一是不同社会集团的力量及其正义原则的混合,通过这种混合使得城邦各阶级的要求都能在不同程度上得到满足;二是不同权力机构间政治原则的混合,不同机构行使权力中采取不同的政治原则。中产阶级成为多数并掌权,政体才能真正混合其余因素,并避免贫民对富人的瓜分,富人对贫民的压榨。共和制重视平等和自由的原则,要规定人民轮流执政、不能有终身制、官吏的任期要短等,根据理性行事、按法办事,是好的政体。可惜现实生活中没有这样的政体,只有共和制的变态,即民主制。
——摘编自亚里士多德《政治学》
材料二 是卷各篇之总义:乃举所有中国丧权辱国兵争民困一切政治之不良,悉归罪于共和民主。夫共和果为如是不祥之怪物耶?君主政治之下,此等不良之政象,果无一能发生者耶?康氏所举事实,虽不尽诬,使民国字样,悉易以中国,则予固无词以驳之。若其归罪于共和,则共和不受也。若其归罪于伪共和则可,而真共和不受也。……第三欲问康氏者:欧、美之行共和,果皆利不胜害,不若君主国一一强盛乎?美、法无论矣,瑞士之安乐如何?二十世纪俄罗斯之共和,前途远大,其影响于人类之幸福与文明,将在十八世纪法兰西革命之上,未可以目前政象薄之。(此义非短篇所能罄,当专论之。)
——陈独秀《驳康有为〈共和平议〉》(1918年3月)
(1)根据材料一并结合所学知识,指出亚里士多德批判希腊民主制的原因。(9分)
(2)根据材料二,概括指出陈独秀对于共和制的观点。(6分)
材料一 共和制是以群众即大多数人为统治者而照顾公共利益。它包含较多要素的比较完善的“混合制”,一是不同社会集团的力量及其正义原则的混合,通过这种混合使得城邦各阶级的要求都能在不同程度上得到满足;二是不同权力机构间政治原则的混合,不同机构行使权力中采取不同的政治原则。中产阶级成为多数并掌权,政体才能真正混合其余因素,并避免贫民对富人的瓜分,富人对贫民的压榨。共和制重视平等和自由的原则,要规定人民轮流执政、不能有终身制、官吏的任期要短等,根据理性行事、按法办事,是好的政体。可惜现实生活中没有这样的政体,只有共和制的变态,即民主制。
——摘编自亚里士多德《政治学》
材料二 是卷各篇之总义:乃举所有中国丧权辱国兵争民困一切政治之不良,悉归罪于共和民主。夫共和果为如是不祥之怪物耶?君主政治之下,此等不良之政象,果无一能发生者耶?康氏所举事实,虽不尽诬,使民国字样,悉易以中国,则予固无词以驳之。若其归罪于共和,则共和不受也。若其归罪于伪共和则可,而真共和不受也。……第三欲问康氏者:欧、美之行共和,果皆利不胜害,不若君主国一一强盛乎?美、法无论矣,瑞士之安乐如何?二十世纪俄罗斯之共和,前途远大,其影响于人类之幸福与文明,将在十八世纪法兰西革命之上,未可以目前政象薄之。(此义非短篇所能罄,当专论之。)
——陈独秀《驳康有为〈共和平议〉》(1918年3月)
(1)根据材料一并结合所学知识,指出亚里士多德批判希腊民主制的原因。(9分)
(2)根据材料二,概括指出陈独秀对于共和制的观点。(6分)
柏拉图在评价古代雅典时指出:“人人都做自己的工作而不要作一个多管闲事的人;当商人、辅助者和卫国者各做自己的工作而不干涉别的阶级的工作时,整个城邦就是正义的。”这说明
①古代雅典城邦制有利于民主政治的形成 ②柏拉图提倡构建公平和公正的社会秩序
③古雅典公民有较高的政治素质和集体荣誉感 ④古代雅典国民大会的权力至高无上
①古代雅典城邦制有利于民主政治的形成 ②柏拉图提倡构建公平和公正的社会秩序
③古雅典公民有较高的政治素质和集体荣誉感 ④古代雅典国民大会的权力至高无上
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.①③④ |
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