题目
题型：不详难度：来源：
| A．科技的进步 | B．商品经济的发展 | |||
| C．理学的演变 | D．闭关锁国政策 | |||
| B | ||||
| 明清之际，随着王朝统治的腐朽没落，随着商品经济，资本主义萌芽的产生，明代后期的李贽，明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之等人批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。 | ||||
| 材料一：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣。” ──黄宗羲《明夷待访录》 材料二：“因而，如果我们撇开社会公约中的一切非本质的东西，我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，并且共同体就以这一行为而获得它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。” ──卢梭《社会契约论》 请回答：（1）分别举出与材料一和材料二作者大致生活在同一时代，且有相同或相近思想的中国和法国的另外两位思想家。 （2）从经济、政治和文化等方面指出中国和法国在非常相近的时间内产生类似思想的共同原因。 （3） 两国思想家最主要的共同之处是什么？从阶级属性和作用两方面谈谈中国和法国的这种相似思想的不同之处。 | ||||
明清时期进步思想家李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是①反传统反教条②反封建反专制 ③具有一定的民主色彩 ④反映资本主义萌芽时代的要求
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与西方启蒙思想相比，明清之际的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器。从内容主张上，其不同于西方启蒙思想的 ①有设想未来社会 ②批判专制制度 ③宣扬民主法制 ④尊重科学知识
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17世纪上半叶，早期民主启蒙思想家李贽否定孔子“天生圣人”；19世纪末，康有为则把孔子奉为变革的“先师”；新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”，这三种观点在本质上
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顾炎武说：“博学于文，行己有耻。自一身以至天下国家，皆学之事也。”这说明他
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