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题目
题型:不详难度:来源:
黄宗羲是明末清初的著名思想家,他的思想主张不包括
A.认为君主专制是“天下之大害”B.提倡“法制”,反对“人治”
C.反对重农抑商,提出“工商皆本”D.提出“天下兴亡,匹夫有责”

答案
D
解析

核心考点
试题【黄宗羲是明末清初的著名思想家,他的思想主张不包括A.认为君主专制是“天下之大害”B.提倡“法制”,反对“人治” C.反对重农抑商,提出“工商皆本”D.提出“天下】;主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
(20分)
阅读下列材料,回答问题:

请回答:(3)西方启蒙思想家的思想成为近代中国先进分子用来启迪民智、传播西学的武器。根据材料二提供的历史信息,说明其理论宣传的各自特点和实践结果的不同。(10分)
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白寿彝先生在论述明代空疏学风流弊时说:“明初的文化高压政策和官方提倡的抄袭成书的办法,都跟这种学风有关”。明清时期的思想家与白寿彝观点二致的是(    )
A.李贽B.黄宗曦C.顾炎武D.王夫之

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“儒者之学全无头脑”,“鄙儒无识,俗儒无识,迂儒未死而臭,名儒死节殉名。”推测说出这番话最有可能是
A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之

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(12分)17—18世纪,中国和西方都出现了新的社会思潮,黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物,清末,孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命,他对孟德斯鸠思想也推崇备至。阅读材料,回答问题
材料一 故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。缘夫天下之大,非一人之所能治,而分工之以群工。夫治天下犹曳(yè,拖拉)大木然,……君与臣,共曳木之人也。臣之与君,各异而实同耶。                            
——摘自黄宗羲《明夷待访录》
材料二 黄氏之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔(móu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。
——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》              
材料三 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力委托给一个人,
几个人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不变的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互约束,即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
请回答:
(1)据材料一、材料二,概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”,哪些又体现 了“新见”。 (4分)
(2)材料三所体现的是什么思想?请结合所学的知识,谈谈这种思想在政治上的成功实践, 并指出这种思想在历史上的深远影响。(5分)
(3)请结合所学的知识,分析黄宗羲与孟德斯鸠的思想对中国近代民主革命进程中的共同影响。(3)
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有学者在评论明清之际的思想家时说:他“集了古代朴素唯物主义的大成”,“有一些辩证的观点,达到了前人所未达到的唯物主义思想的高峰”,这评价的是  (  )
A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之

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