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题目
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“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”,这说明李贽
A.赞扬商鞅、吴起的改革精神B.肯定封建社会揭竿起义的农民
C.尖锐批判封建道学家的虚伪性D.否定孔子和儒学的权威性

答案
D
解析
本题是考查学生对李贽思想主张的理解。“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”的意思是都是以孔子认为的对错为对错,所以从来没有什么对不对的。选项中只有D项符合题干。所以选D。
核心考点
试题【“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”,这说明李贽A.赞扬商鞅、吴起的改革精神B.肯定封建社会揭竿起义的农民C.尖锐批判封建道学家的虚伪性D.否定孔子和儒学的权】;主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
明清之际,出现了一些早期民主启蒙思想家,他们思想的共同特点是(  )
A.以“异端”自居B.具有朴素的唯物思想
C.主张发展商品经济D.批判封建君主专制制度

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王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”依据此言论,可
见其思想的进步性在于
A.反对中央集权B.主张“工商皆本”
C.要求实现耕者有其田D.反对君主专制独裁的制度

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与顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”这则名句的精神内涵最为接近的是
A.己所不欲,勿施于人
B.问渠那得清如许,为有源头活水来
C.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
D.不义而富且贵,于我如浮云

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黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是(   )
A.建立一家之法B.法律是由人来决定的
C.反对君主制,实行法治D.建立君主立宪制

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明未清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家,他们否定传统的封建统治思想,从本质看反映了(   )
A.儒家思想已经不能适应统治阶级维护统治的需要
B.新的经济成分的发展,要求打破思想束缚
C.地主阶级改革派迅速形成和发展壮大
D.地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训

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