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题目
题型:不详难度:来源:
明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王大之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此又有巨大差异。其中,最大的差别是前者
A.认为儒家学者掌握“道”B.宣传民主革命思想主张
C.彻底抨击宗教思想体系D.猛烈批判君主专制统治

答案
D
解析

试题分析:A是两者的相似之处;B是近代中国孙中山等革命派的主张;C与事实不符,儒学并非宗教思想;D符合题意,明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王大之提出了反封建的早期民主启蒙思想。
点评:明末清初进步思想家批判继承传统儒学,促使我国传统文化重新焕发生机。
批判:①政治上:反对君主专制独裁,提倡民主。 ②经济上:提倡“经世致用”。
③思想上:反对理学的唯心主义。
核心考点
试题【明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王大之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此又有巨大差异。其中,最大的差别是前者A.认为儒家学者掌握“道”】;主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下列材料,回答问题:
材料一 当代史学家对君主专制中央集权国家权力运行的规律作了如下总结:皇帝从资历较浅、地位不高的心腹近侍或仆从中选拔一些人来承担政务,逐渐演变成正式的辅政机构,当这些辅政机构和官员的权力较重时,皇帝又从更为亲宠的近侍或仆从中另选一些人来承担政务,有意架空原有的辅政机构和官员,剥夺其实权,仅保留虚衔或使之变为荣誉职称,然后又进行下一轮的循环……每一次循环的结果,都使得中枢机构权力更分散,皇帝的权力更加强。这种不断地转移与分散,是君主专制国家权力运行的基本规律。
材料二 中国的专制主义……用自己的锁链武装了自己,而变得更为凶暴。因此,中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖,在最初的那些朝代,疆域没有这么辽阔,政府的专制的精神也许稍微差些;但是今天的情况正好相反。  
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答:
(1)材料一中所述的“君主专制国家权力运行的基本规律”反映的是中央集权制度下的哪一对基本矛盾?(1分)根据所学知识,概述西汉、隋唐、宋几个时期权力中枢体系的主要变化并指出其发展趋势。(7分)
(2)结合所学知识,明清之际的哪些史实能够反映材料二中“但是今天的情况正好相反”?(4分)对此你如何评价? (4分)
(3)根据材料二并结合所学知识分析孟德斯鸠对突破专制主义的“锁链”有哪些革命性的设想及主要作用?(2分)
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温家宝总理最近收到友人转赠的新版《黄宗羲全集》,他亲笔回信对黄宗羲的学术思想做了客观中肯的评价。你觉得温总理不能从这套书里读到的内容是                                                      
A.为天下之大害者,君而已矣B.气者,理之依也
C.工、商皆民生之本D.天下为主,君为客

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文艺复兴与中国明清时期儒家思想的相同点是
①有唯物主义思想 ②有反封建思想 ③有完整的思想体系④有广泛的阶级基础
A.①②B.①③C.②④D.③④

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明清之际思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此又有巨大差异,最大差别是前者
A.认为道掌握在儒家而非皇帝手里B.批判帝王为无道之君
C.提倡法治和众治D.抨击君主专制

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明清之际,下列哪些因素促进了早期民主思想的产生
①封建制度的衰落  ②封建专制的加强   ③商品经济发展 ④封建制度的完善
A.①②B.②④C.①③D.③

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