题目

题型：湖北省期末题难度：来源：

阅读材料，回答下列问题：
材料一  黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄仪抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。材料二 天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。……缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下也，非为君也；为万民也，非为一姓也。  ——黄宗羲《原君》
材料三 卢梭提出了“公意”和“众意”两个概念，“公意”是代表全民的共同利益和愿望的意见，他说“治理社会就应该完全根据这种共同的利益”，这才符合“国家创制的目的”。 ——《西方民主史》
材料四 18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性，追逐功利、享受生活，建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬。 ——摘自高九江《启蒙推动下的欧洲文明》
请回答：
（1）依据材料一和所学知识，概括明末清初思想家们在政治、经济和学术方面的共同主张。
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（2）依据材料二、三，概括指出两位思想家政治主张的共同之处。
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（3）你怎样理解材料四中“启蒙运动实质上是对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬”？
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答案

（1）政治上，批判君主专制；经济上，主张“工商皆本”；学术上，主张学以致用。
（2）共同之处：都主张国家政权是为民众服务而建立的；都否定了君主专制制度；都体现了民主和平等的思想。
（3）人文主义起源较早且为后世所继承与发展；人文主义发展到17、18世纪的理性主义并成为早期资产阶级革命的思想武器。