王守仁的心学四称：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”其中的“格物”是[ ]A．本原B．目的C．途径D．本心 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

题型：陕西省期末题难度：来源：

王守仁的心学四称：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”其中的“格物”是

[ ]

A．本原
B．目的
C．途径
D．本心

答案

核心考点

试题【王守仁的心学四称：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”其中的“格物”是[ ]A．本原B．目的C．途径D．本心】；主要考察你对宋明理学等知识点的理解。[详细]

举一反三

钱乘旦《现代文明的起源与演进》中，这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中人关心的范围之内。”由此可见理学

[ ]

A．排斥儒学以外的一切思想
B．博大精深但有一定封闭性
C．概括了世间所有自然规律
D．内容丰富、探索世界本原

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下列思想中，不属于传统文化先进性的是

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A、“为政以德”
B、“仁者爱人”
C、“兼爱“”非攻”
D、“存天理、灭人欲”

题型：新疆自治区期末题难度：| 查看答案

在明清的反封建思想运动中，反封建的矛头首先指向程朱理学，是因为程朱理学

[ ]

A、维护封建伦理道德
B、破坏传统文化
C、反对任何意义上的社会进步
D、不适合时代的发展

题型：新疆自治区期末题难度：| 查看答案

钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学

[ ]

A．排斥儒学以外的一切思想
B．博大精深但有一定封闭性
C．概括了世间所有自然规律
D．内容丰富、探索世界本原

题型：山东省期末题难度：| 查看答案

下列成为官定教科书和科举考试依据的理学著作是：

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A、

B、

C、

D、

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