“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了 [ ]A、孟 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了 [ ]
A、孟子的“仁政”学说
B、韩非的变法革新主张
C、墨子的“兼爱”思想
D、庄子的“齐物”观点

答案

核心考点

试题【“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了 [ ]A、孟】；主要考察你对春秋战国时期的百家争鸣等知识点的理解。[详细]

举一反三

老子是中国古代伟大的哲学家，他把“道”看作是世界万物之本源，这一思想的积极意义在于 [ ]
A、反映了人的独主思考
B、体现了一种朴素的辨证思想
C、完全否定了鬼神存在
D、肯定了自然规律的客观存在

题型：陕西省模拟题难度：| 查看答案

儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的是

[ ]

A、兼相爱，交相利
B 、仁者爱人
C、抱法处势则治，背法去势则乱
D、道生一，一生二，二生三，三生万物

题型：0106 同步题难度：| 查看答案

韩非子和黄宗羲对君主专制制度持完全相反的观点。对此认识正确的是
①两人代表的阶级利益不同 ②当时社会的经济基础状况不同
③当时君主专制制度所起的作用不同 ④两人的态度对当时社会发展的作用相反 [ ]
A、①②③④
B、②③④
C、①②④
D、②③

题型：安徽省模拟题难度：| 查看答案

中外历史人物评说阅读下列材料：材料一 ……在《法律篇》中，柏拉图改变自己在《理想国》中对法律的看法，开始承认法律在城邦政治生活中的作用。他说，如果没有哲学王，则法治仍然比人治要好，实行法治的国家虽然不能成为最好的政治，但却可以称为“第二等好的”政治。——张宏生、谷春德主编《西方法律思想史》
材料二夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。 ——《韩非子》
依据材料并结合所学知识，回答下列问题：（1）比较柏拉图和韩非子思想主张的异同。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）分析他们的思想主张对后世分别产生怎样的影响？
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

题型：辽宁省期末题难度：| 查看答案

春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是[ ]
A、儒家
B、法家
C、道家
D、墨家

题型：上海高考真题难度：| 查看答案

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