“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何”,“仁”是下列哪位思想家的主要观点? |
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A、韩非子 B、孔子 C、墨子 D、老子 |
核心考点
试题【“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何”,“仁”是下列哪位思想家的主要观点? [ ]A、韩非子 B、孔子 C、墨子 D、老子 】;主要考察你对
春秋战国时期的百家争鸣等知识点的理解。
[详细]
举一反三
春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈,有学者将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派 |
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A、儒、道、法 B、儒、法、道 C、法、儒、道 D、道、法、儒 |
史载,明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙,《孟子》一书中最可能引起明太祖不满的话是 |
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A、王何必曰利,亦有仁义而已矣 B、君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇 C、施仁政于民,省刑罚,薄税敛 D、父子有亲,君臣有义 |
在党的十七大上,胡锦涛***指出:“教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础。”在当代中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是 |
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A.因材施教 B.有教无类 C.温故知新 D.当仁不让于师 |
公元前8世纪——公元前3世纪,在一些重要古典文化中心,如中国、印度、希腊,人类精神开始了觉醒,提出人与自然、人与人关系的大问题,并进行研究和回答。人的理性精神也从而得到了发扬。 材料一 人是宇宙的精华!万物的灵长! |
——莎士比亚 |
灵魂得救在于心中信仰,而不在于表面仪式。 |
——马丁·路德 |
我不同意你说的每一个字,但我愿誓死捍卫你说话的权利。 |
——伏尔泰 |
材料二 以体育为载体的奥林匹克运动也有其鲜明的人文精神特性,“人文奥运”成为2008年北京奥运会的基本理念和灵魂。2007年9月28日,孔子诞辰2560周年盛大祭典于山东曲阜举行。此次祭孔大典向北京奥祖委推荐了五句《论语》经典,希望能成为奥运会迎宾语:“有朋自远方来不亦乐乎”,“四海之内皆兄弟也”,“己所不欲,勿施于人”,“德不孤,必有邻”,“礼之用,和为贵”。 |
——2007年9月30日新闻网 |
请回答: (1)列举公元前8世纪——公元前3世纪儒家学派和希腊先哲对人与自然、人与人关系问题的主要观点。 |
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(2)根据材料并结合所学知识概括近代西方人文精神发展的历程及其核心。 |
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(3)此次祭孔大典向北京奥组委推荐的奥运会迎宾语,体现了怎样的人文奥运理念? |
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(4)综上所述,扼要谈谈你对人文精神的认识。 |
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阅读下列材料: 材料一 (子张问仁于孔子)子曰:“能行五者于天下,为仁矣。“请问之”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”…… (樊迟问仁)子曰:“爱人。” 为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。” |
——《论语》 |
材料二 除非哲学家成为我们这些国家的国王,或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学,使政治权力和哲学理智结合起来,而把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的碌碌无为之辈排斥出去,否则……我们的国家就永远得不到安宁,全人类也不能免于灾难。只有当你能为你们未来的统治者找到一种比统治国家更善的生活时,你才可能有一个管理得好的国家。因为,只有在这种国家才能有真正的富人来统治。当然他们不是富有黄金,而是富有幸福所必需的那种善和智慧的生活。 |
——柏拉图《理想国》 |
材料三 国家就是家庭与乡村结合成为一种完美自足的生活,所谓完美自足的生活就是说幸福与荣誉的生活。政治社会的存在是为了高贵的行为,而不是仅仅为了单纯的共同相处。 |
——亚里士多德《政治学》 |
请回答: (1)根据材料一,概括孔子的政治思想。 |
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(2)根据材料二,并结合所学知识,指出柏拉图的政治主张。他是如何实践自己的政治主张的? |
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(3)据材料三,归纳亚里士多德关于政治的思想主张。 |
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(4)综合以上材料,并结合所学知识,概括这三位东西方先哲政治思想的相似之处。你有何启示? |
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