题目
题型：专项题难度：来源：
①“民为贵，社稷次之，君为轻”（孟子）
②“罢黜百家，独尊儒术”
③“君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也”（朱熹）
④“为天下之大害也，君而已矣”（黄宗羲）
这一发展进程反映的社会现实是
B．思想体系日趋完善
C．社会矛盾走向缓和
D．君主专制逐渐强化
答案
核心考点
试题【作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表性的主张①“民为贵，社稷次之，君为轻”（孟子）②“罢黜百家，独尊儒术”③“君臣父子，定】；主要考察你对春秋战国时期的百家争鸣等知识点的理解。[详细]
举一反三
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| 阅读下列材料： 材料一 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。 | |
| ——《史记·太史公自序》 | |
| 材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 | |
| ——《汉书·董仲舒传》 | |
| 材料三 天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。 | |
| ——《朱子语类》 | |
| 材料四 为天下之大害者，君而已矣。 天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 | |
| ——黄宗羲《原君》 | |
| 请回答： （1）材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识？ ___________________________________________________________________________________________ （2）材料二集中反映了董仲舒的哪些思想主张？对于西汉王朝统治有何意义？ ___________________________________________________________________________________________ （3）理学又被称为“新儒学”，据材料三说明其“新”在何处？ ___________________________________________________________________________________________ （4）材料四作者提出了哪些新的观点？这些观点形成的经济根源是什么？ ___________________________________________________________________________________________ （5）据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。 ___________________________________________________________________________________________ | |
| 苏格拉底诞生于孔子死后10年左右，他们都是东西方思想文化的杰出代表。有关他们思想共同点的叙述不正确的是 | |
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| A．思想研究都重视人类社会 B．都重视道德教育的作用 C．政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度 D．都反对过激的民主政治，主张“知德合一” | |
| 公元前1000——前600年左右，中国、印度、希腊及犹太四大文明在哲学上有重大的发展，其影响至今不变。这些影响可分为：①参悟生死问题；②确认神人关系；③探索人的理性；④安排人伦秩序。导致上述影响的四大文明依次为 | |
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| A．中国、印度、希腊、犹太 B．犹太、中国、印度、希腊 C．希腊、犹太、中国、印度 D．印度、犹太、希腊、中国 |