题目

题型：江苏模拟题难度：来源：

儒家思想博大精深，包罗宏富，是中国传统文化的正宗。阅读下列材料，回答问题。
材料一 教育思想的创新某中学历史研究性学习小组通过网络搜集到了下面的图片，并做了注解。
材料二 治国理念的发展在董仲舒看采，……天具有仁义礼智信，……天地有上下之别，人间有尊卑之别。君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，这是合于天道的伦理范畴。 ——《中国哲学与文化》
材料三 义利观念的进步 “君子喻(看重)于义，小人喻于利。”——孔子
“正其谊(义)，则利自在；……专去计较利，未必有利。”——朱熹
徽商大多习儒出身，他们读书明理，能“审时度势，察低昂，精筹算……利必倍。”……徽商鲍雯，“惟以至诚待人，人亦不君欺，久之，渐至盈余”……明、清两代，徽州之所以建有那么多书院、祠堂、牌坊和其它公益事业，这正是徽商在“明道正谊”的思想影响下，亳不吝惜捐助的结果。 ——汪银辉《朱熹理学在徽州的流传与影响》
请回答：
（1）据材料一中的图片注解，概括指出孔子教育的特点。
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（2）据材料二总结董仲舒的思想主张，并结合所学知识分别说明朱熹、李贽是如何对待这一思想的?
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（3）据材料三，孔子与朱熹的义利观有何不同?分析后者对古代徽商的影响。
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答案

（1）重“礼”；有教无类。
（2）三纲五常(“等级尊卑”)；朱熹将之抽象为“理”，从哲学高度论证其合理性；李贽对之进行批判，主张个性自由，男女平等。
（3）不同：孔子主张“重义轻利”；朱熹则强调“以义取利”(或“义”在“取利”中的重要性)；影响：明理(明白事理)；提高经营能力；讲求诚信，规范经商行为；重视公益事业。