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题目
题型:0114 期中题难度:来源:
董仲舒说:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。对这段话的理解,不正确的是 [     ]
A.宣扬“天人感应”学说
B.要求君主遵循天道,施行仁政
C.反映了董仲舒对儒学的新发展
D.君主的地位不是不可动摇的
答案
D
核心考点
试题【董仲舒说:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。对这段话的理解,不正】;主要考察你对中国传统文化主流思想的演变等知识点的理解。[详细]
举一反三
有一种说法是:“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。” 董仲舒下列言论中,哪一说法比较完整地表达了这一观点:  [     ]
A.“罢黜百家,独尊儒术”
B.“屈民而伸君,屈君而伸天”
C.“薄赋敛,省徭役,以宽民力”
D.“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”
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汉武帝时,两座宫殿先后失火。董仲舒说,灾异是天意的表达,应该***不法诸侯和不法大臣。武帝召集大臣讨论,很多重臣愤怒地建议处死董仲舒,但汉武帝却赦免了他,这个故事说明 [     ]
A.董仲舒借题发挥,汉武帝宽宏大量
B.汉武帝内心不反对君主借天意行事
C.董仲舒言者无罪,诸大臣量刑不当
D.汉武帝相信天意不反对灾异意义说
题型:0115 期中题难度:| 查看答案
与孔子思想不同,董仲舒主张
①民贵君轻 ②天人感应 ③限制君权 ④君权神授

[     ]

A、①②
B、②③
C、③④
D、②④
题型:0118 期中题难度:| 查看答案
对董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的理解,不正确的是 

[     ]

A、适应了汉武帝政治“有为”的需要
B、实质是兼采百家之长,儒法合一
C、推动了儒学教育的发展
D、是中国封建思想专制的开始
题型:0118 期中题难度:| 查看答案
《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明

[     ]

A.汉武帝广泛吸纳人才
B.平民将相大量涌现
C.儒学在民间开始兴起
D.儒学地位显著提高
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