阅读材料,结合所学知识回答问题。 材料一 仲舒复对曰:“ ……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣患以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。” 对既毕,天子以仲舒为江都相。 |
——《汉书·董仲舒传》 |
材料二 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 |
——北宋儒学大家张载 |
材料三 2009年10月28日,美国国会众议院通过一项纪念孔子诞辰2560周年的决议案。决议最后一段写道:“众议院向诞生2560周年的孔夫子致敬并认可他哲学、社会和政治思想方面做出的无价贡献”。 |
——环球侨讯 |
请回答: (1)材料一中,“天子以仲舒为江都相”的理由是什么?董仲舒对孔子的学说有哪些发展? |
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(2)请用史实说明宋明理学家是如何“为往圣继绝学”的? |
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(3)依据以上三则材料和所学知识,说说为什么儒家思想历经两千多年而不衰落。 |
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(1)董仲舒主张提出利用儒家思想加强统治,管理人民,实现大一统。天人感应、大一统、三纲五常。(2)从哲学角度,建立理学的哲学体系;从认识论角度,提出格物致知;从社会角度,提出致良知,完善了儒家伦理道德体系。 (3)A、政治方面,维护秩序与统一;B、社会与自然:维护和谐;C、个人修养:人格修养、积极进取。D、不断适应政治与社会变化,统治者的推崇;E、教育因素:由上而下的各级学校都以儒家经典为教科书,是儒家人才不断涌现,学术得以不断传承。 |
核心考点
试题【阅读材料,结合所学知识回答问题。 材料一 仲舒复对曰:“ ……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法】;主要考察你对
中国传统文化主流思想的演变等知识点的理解。
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举一反三
下列关于董仲舒新儒学的叙述,不正确的是 |
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A、融合黄老之学、法家主张和佛家思想 B、要求统治者必须遵循天道,施行仁政 C、主张加强集权的同时也限制君权膨胀 D、其推行有利于封建国家的巩固和统一 |
西汉前期,董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡,以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”下列各项对这一主张的相关说明,不正确的是 |
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A.有利于加强中央集权统治 B.当时阶级矛盾已空前尖锐 C.实质是强化文化专制主义 D.西汉初年各学派仍很活跃 |
“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也”。董仲舒的理论有利于 |
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A.限制君主权力过度膨胀 B.实施“罢黜百家,独尊儒术” C.做到“三纲五常” D.“春秋大一统” |
服饰作为一门即古老又现代的实用性艺术,总是在不同背景的思想、文化、习俗的碰撞下,体现出不同的特点。中国的明代和意大利文艺复兴时期在历史上基本属于同一个时期。这两个时期的服饰体现出其不同的文化内涵。试解析下列问题: 材料一 |
六合一统帽 | 平定四方巾 | 汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指 | [ ] | A、吸收了佛教、道教等思想的儒学 B、正统的孔孟学说 C、糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D、儒家学说与权术 |
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