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题目
题型:江西省高考真题难度:来源:
试述从春秋战国到西汉时期儒家学派的地位和思想内容所经历的变化,并说明原因。
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答案
春秋战国时期,诸侯割据,社会变革,百家争鸣,儒家主张仁政,反对苛政,为当时诸家学派之一。秦灭六国,以法为教,摇役繁重,刑罚严酷,儒学学派为统治者不容,秦始皇焚书坑儒。西汉武帝改变无为政策,推行大一统,董仲舒为适应政治需要,改造儒家学说,提出“天人感应”、“君权神授”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张,为汉武帝采纳,儒学从此成为西汉的统治思想。
核心考点
试题【试述从春秋战国到西汉时期儒家学派的地位和思想内容所经历的变化,并说明原因。___________________________________________】;主要考察你对中国传统文化主流思想的演变等知识点的理解。[详细]
举一反三
四位学生在看完一场战争片后展开议论
甲说:我反对战争,发动战争的人应该受重罚。
乙说:我也反对战争,销毁一切***人武器才是最要紧的。
丙说:我想最关键的是要消除战争根源。
丁说:我认为战争是国家生死存亡的大事,不要轻言战争。
以上与孙武观点相吻合的是[     ]
A.甲
B.乙
C.丙
D.丁
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下图两张图片反映了古代东西方文化繁荣、思想活跃的局面。出现图片中反映的这一局面的共同原因是
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图1  苏格拉底与学生们自由辩论

图2  中国战国“百家争鸣”局面
风水学是中华文明的重要组成部分,其核心思想是“天人合一,人与自然的和谐”。下列主张与这一核心思想吻合的是
[     ]
A.祸兮福之所倚;福兮祸之所伏
B.己所不欲,勿施于人
C.民贵君轻,爱无差等
D.制天命而用之
文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。
材料 《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“定型为以儒学为正宗,兼纳百家、融汇释道的帝国文化”;而“在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化,在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。”
根据材料及所学知识回答下列问题:
(1)列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现,并分析这一时期“私学文化”得以产生发展的社会根源。
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(2)概述西汉和宋朝时期以儒学为正宗的“帝国文化”的形成和强化的过程。
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(3)指出导致清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当细弱的主要原因。
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根据相关资料完成下列问题。
山东是中华文明的发祥地之一,在中国乃至世界历史上都占有重要地位。
(1)结合史实,从政治、经济、思想三方面说明山东在中国先秦时期的重要地位。
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材料一 登州文会馆是美国传教士狄考文1876年创办的一所教会学校,表3为该校正斋(中学部分)开设的主要课程:


表3

材料二 试办山东大学堂章程规定:“以四书、五经为体,以历代史鉴及中外政治、艺学(注:艺学指算、绘、矿、医、声、光、化、电)为用。”

——安作璋等《齐鲁文化通史》

(2)分析材料一、二,指出两所学校在课程设置上的共同之处。这类新式学校的创办对山东近代经济发展有何积极影响?
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