题目
题型:专项题难度:来源:
材料一 “皇帝常服……袍黄,盘领,窄袖,前后及两肩各织金盘龙一。……天顺二年,定官民衣服不得用蟒龙、飞鱼……并玄、黄、紫……诸色。违例奏请蟒衣、飞鱼衣服者……治以重罪。”
(1)该研究者认为,明朝君和臣衣着存在两重性,即等级性与场合性。他可能使用上述哪些材料来分别证明?
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(2)从材料三,可以得出明朝的臣和臣之间衣着和配饰的什么信息?
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(3)结合上述材料和所学知识,全面分析为什么会出现明朝的君和臣、臣和臣之间衣着和配饰不同的现象?
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答案
(2)不同等级官员的官服有不同的规定;文武官员的官服有别(文官饰物为飞禽,武官饰物为走兽);官服的规定,反映了明朝严格的等级制度;服饰图案有寓意,反映对官员品行的希望与要求,有教化的功能。
(3)明清时期封建君主专制高度发展,中央集权空前强化;皇帝服饰的颜色、样式和饰物均为独享;皇帝服饰的独享,反映了皇权独尊。
核心考点
试题【有研究者在论述“明朝君臣衣着的两重性”时,引用过下列材料:材料一 “皇帝常服……袍黄,盘领,窄袖,前后及两肩各织金盘龙一。……天顺二年,定官民衣服不得用蟒龙、飞】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
B.隋唐
C.宋元
D.明清
材料一 乾隆年间,朝廷罗致大批文人分批编纂书籍,完成了一大批图书,其数量之多,范围之广,是前代所不及的。此举被称为是“稽古右文,崇儒兴学”的盛事。但与此同时,又蓄意借此以收缴并销毁一切认为“违禁”的书籍文献,先后又制造了50余起文字狱。“避席畏闻文字狱,著书都为稻梁谋”,就是笼罩在文字狱之下的知识分子状况的真实写照。
材料二 (斯大林时斯的苏联)怀疑主义、独立思想,都是没有活动余地的。没有自由工会,没有出版自由和结社自由,充其量只有对宗教的有限的宽容。适应这个体系的某些苏维埃犹太人却发现自己受到较多的宽容,有些人甚至取得了了重要岗位。但是多数犹太人仍面临着怀疑和不信任,而且在宗教事务上受到困扰。艺术、文学、甚至科学都变成了政治宣传的工具。创新性、试验性的作品——以及从事它们的人员——在苏维埃文化生活中消失了。
对于恢复高等院校正常的招生制度,***在1975年就有过这方面的设想,但由于“四人帮”发动了“反击右倾翻案风”运动而未能实现。但他从中华民族的长远利益和国家的长远发展出发,对此事一直念念不忘。(1977年)***果断恢复高考的战略决策,顺民意,得民心,改变了整个中国的面貌和整整一代甚至几代中国青年的命运。(他们)为中国的改革开放和社会主义现代化建设的蓬勃发展,展示骄人的才华,贡献着无尽的力量。
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(2)根据材料二,归纳这一时期苏联思想文化状况的特点;结合所学知识,说明这一状况带来的严重后果及产生的根源。
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(3)指出材料三体现的***的思想以及他决定恢复高考的动机;根据材料三并结合所学知识,说明***这种思想和恢复高考的决定对当时知识分子和中国青年命运的影响。
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B.“置使以总图计应四方贡赋之人,朝廷不预,一归三司”
C.“内阁职参机务,今止票拟,而裁决归近司”
D.“威命所寄,不于内阁而于军机处,盖隐然执政之府矣”
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