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题目
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从传说、考古和文献等角度看,中国的国家形态产生于
A.原始农耕时代B.炎黄传说时期
C.禹传启家天下后D.方国联盟体制出现后

答案
C
解析

试题分析:禹传启家天下后,我国第一个奴隶制国家夏朝建立,并形成了一套国家机器,因此选C。
点评:中国早期的政治制度随着中国历史上第一个国家政权——夏朝的建立而出现,王位世袭制也相伴而生;商周时期“家国融于一体”,盛行宗法制和分封制相结合的制度;秦朝建立的中央集权制度经过历朝的发展完善,到明朝时期君主专制达到顶峰,这种政治制度对中国统一的多民族国家的形成与发展、社会经济、文化教育等各个方面都产生了重大而深远的影响。
核心考点
试题【从传说、考古和文献等角度看,中国的国家形态产生于A.原始农耕时代B.炎黄传说时期 C.禹传启家天下后D.方国联盟体制出现后】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
《史记·楚世家》载:“楚之先祖出自帝颛顼高阳。……(楚庄王)八年,伐陆浑戎,遂至洛,观兵于周郊。……庄王曰:“子无阻九鼎;楚国折钩之喙,足以为九鼎。”上述材料反映的历史信息有:(     )
①楚国国君是先代贵族的后代         ②楚国拥有自己的军队
③楚王有随从周天子作战的义务       ④周王室已经衰弱
A.①②B.②④C.①③④D.①②③④

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《左传•昭公七年》:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂”,上述材料反映西周社会结构的基本特点是
A.嫡长子继承权B.等级关系森严C.神权强化王权D.血缘政治色彩

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《礼记·大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷……”。这段文字主要是为了论证下列哪一制度存在的合理性?
A.分封制B.宗法制C.嫡长子继承制D.一夫一妻制

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2011年3月底,中国国家博物馆新馆开馆,“司母戊鼎”的标牌被改为“后母戊鼎”。“司母戊鼎”的命名是郭沫若先生所为,他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。祭祀祖先的传统起源于( )
A.分封制B.宗法制度C.集权制度D.礼乐制度

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近年来,福建和台湾两岸的中华儿女定期地进行祭拜“妈祖”的大型民间活动。“妈祖”文化现象与宗法制有密切联系,在宗法制中,大宗和小宗的关系是 ( )
A.家族等级关系B.政治隶属关系
C.家族血缘关系D.既有家族血缘等级关系,又有政治隶属关系

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