题目
题型:不详难度:来源:
A.礼仪 | B.社会秩序和社会制度 | C.风俗 | D.贡赋 |
答案
解析
试题分析:这一题考查古代中国礼乐制度的概念,古代中国的“礼”就是指古代的礼乐制度,即社会秩序和社会制度。其他几个选项都不足以达到“务国家、定社稷、序人民,利后嗣”的重要性。
核心考点
试题【《左传》隐公十一年载:“礼,务国家、定社稷、序人民,利后嗣者也”,而《礼记·礼运》中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。 这里所说的“礼”主要指A.礼仪 B.社】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.殷人失国是寄托于神事 | B.殷人人事神事并重 |
C.周人得国是得到神事 | D.周人人事大于神事 |
A.贵族拥有土地所有权 | B.分散的自然经济 |
C.贵族拥有世袭特权 | D.王室日益腐败 |
①该国应是诸侯封国
②七鼎墓主人应是卿大夫
③宗法制是西周的政治特征
④墓葬考证是获得西周历史信息最便捷的途径
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
A.周显王三十五年,齐侯婴自称齐威王 | B.晋文公加派鱼盐之税 |
C.秦孝公任命商鞅为左庶长,进行变法 | D.魏文侯以吴起为将,编练新军 |
A.周显王三十五年,齐侯婴自称齐威王 | B.晋文公加派鱼盐之税 |
C.秦孝公任命商鞅为左庶长,进行变法 | D.魏文侯以吴起为将,编练新军 |
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