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题目
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历史典故“烽火戏诸侯”讲述了诸侯国因信守义务,蜂拥而至勤王的故事。这一典故所反映的政治制度是(   )
A.宗法制B.分封制
C.郡县制D.礼乐制度

答案
B
解析

试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。纵观整个材料不难发现,“诸侯”才是本题的题眼,在本题中只有分封制这个制度才能产生诸侯这一类独特的人物,所以本题答案是B.分封制。另外,“烽火戏诸侯”中的“戏”是戏弄的意思,也反映了周王玩弄诸侯于股掌之间。
核心考点
试题【历史典故“烽火戏诸侯”讲述了诸侯国因信守义务,蜂拥而至勤王的故事。这一典故所反映的政治制度是(   )A.宗法制B.分封制C.郡县制D.礼乐制度】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是(   )
A.宗法制B.郡县制
C.君主专制D.中央集权制

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观察下图,如果周王去世,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是(  )
A.①B.②C.③D.④

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“(中国政制)达臻‘文明’一途,实应归功于西周的创制……西周政治里显然有浓厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”(王家范《中国历史通论》)下列对材料的解读,不正确的是
A.西周的创制”主要指实行分封制
B.以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”
C.“共主”指西周实现了权力的高度集中
D.“地方分权体制”指地方有较大自主权

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唐德刚:这“是一种从「部落主义」(tribalism)演化出来的职责不分、组织松散、以封君个人为中心的一种原始性的部落制度”。他所说的制度是
A.宗法制B.分封制C.郡县制D.井田制

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(20分)服装是一种记忆,也是一种“语言”,它的变化记录着社会经济文化的变迁。阅读材料并结合所学知识回答问题。
材料一 上元元年,高宗又“敕文武官三品以上服紫,金玉带;四品深绯,五品浅绯,并金带;六品深绿,七品浅绿,并银带;八品深青,九品浅青,石带;庶人服黄,铜铁带”。
——《新唐书 ·车服志》
材料二 在各个通商口岸城市,衣着华丽、不循规制者大有人在;……新式学堂里生动活泼的学生装成为一道靓丽的风景线,新式军队也一改过去兵勇时代邋遢的形象,呢制军装映衬出军人威武的英姿;民国以后,……衣饰上的平等观念更是得到了法律上的确认。
——苏文生、赵爽《西风东渐——衣食住行的近代变迁》
材料三  19世纪的后三十年西方女性裙子的重心移向后臀,并用堆积的大蝴蝶结和褶裥来增加后部的丰满感,上体的造型则是突出胸部的丰满。……塑造出的是既窈窕又丰满、既迷人又端庄的西方美女形象。
——张乃仁、杨蔼琪著译《外国服装艺术史》
(1)依据材料一,概括中国古代服饰的主要特点。结合所学知识分析形成这种特点的原因。(6分)
(2)与材料一相比,材料二中的服饰发生了怎样的变化?依据材料二分析形成这种变化的原因。(8分)
(3)依据材料三,概括19世纪后期西方女性着装的特点。结合所学知识分析其原因。(6分)
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