我说道:“爸爸,你走吧。”他往车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些,我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我的眼泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑身上的泥土,心里很轻松似的。过一会说:“我走了,到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步,回头看见我,说:“进去吧,里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。
1.请结合课文内容,给这个语段加一个小标题:
2.作者连用“攀”“缩”“倾”这三个动词,有什么作用呢?
3.写出这段话的记叙要素。
人物: ,地点: ,
事情的经过; ,结果: 。
4.文中两次写“我”“流泪”,这两次流泪有什么不同?
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5.这段话的用了哪几种描写方法?哪种是最主要的?
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6.这段话着重描写父亲哪一特征?为什么要着重写这些?
2.细腻而简练地写出了父亲爬月台的整个动态过程,表现了父亲爬月台的艰难,从侧面表现父亲对儿子的关爱。
3.人物:父亲、“我”,地点:车厢内外,事情的经过:父亲为“我”穿铁道,爬月台,买橘子,结果:“我”感动得流泪。
4.为父爱所感动 与父亲分别伤心难过
5.外貌、语言、动作、心理描写 动作最主要
6.背影。作者着重描写父亲这一特征,原因有以下几方面:①父亲的背影是依依惜别中留给儿子的最深刻的印象;②它刻下了父亲饱经忧患、半生潦倒的印记,儿子感受特沈;③它凝结着真挚而深沉的爱子之情。
在我的案头,有一束金黄的麦穗。这是父亲在最后的日子里种下的,还来不及收获,他就走了。当时,我们把它当成父亲未竟的事业,把最壮实的穗子剪下来,精心整理。我们在做这件事时,就像有的人整理先人的遗著一样,庄重而严谨。虽然我们没有要把这事业继承下去的意思,但我们很看重它。
时至今日,这麦穗依旧金黄,依旧有鲜活的生命。如果种在地里,依旧会长出青翠的春天,长出一幅稻麦千重浪的丰收画卷。
父亲是个农民,一生都在侍弄庄稼。直到80岁那年,因为耗尽了体力,下不了田,也扶不起犁了,才放下牛鞭。秋天了,他拼尽最后的力气,把门前的一块空地用锄头翻了,种上麦子。他说,人活着,春光秋阳,都是有限的,不可耽搁。冬天,看着自己种的麦子出土,长叶。为了让麦苗度过寒冬,又用浮土掩盖。开春后,麦苗破土,伸茎长叶,抽穗扬花,结实灌浆,父亲的身子却一天天衰弱了。他出不了门,就蹲在门边的麦地里,看着自己最后一季麦子说,我13岁下地掌犁,春种水稻秋种麦,我这辈子,一共种了65季水稻,麦子算上这一季的话,是68季了。父亲说这些时,就像仕途得意的人,像自己当了几届市长,当了几届总统一样自豪。虽然父亲说得安祥,没有一点骄矜于人的意思。但那自得的情怀是一样的。
回顾这几十季稻麦,有过丰收,也有过欠收甚至失收,那是因为不得天时和人为的失误造成的。尽管汗水是一样地付出,日子是一样地流走,如果不得天时、地利、人和,也是不与收获结缘的啊。
父亲说这些时,像是在做自我鉴定时总结人生经验。
父亲在最后的日子里,像有预感似的,抚着脚边的麦穗说:“看来,我是等不到这一季麦子成熟了,到时由你们收获吧。”
一个人能种多少季稻子,多少季麦子,都有个定数,想多一季也不行。就像做官,任期一到,就得走人。果然,在麦子泛黄的时节,父亲就悄悄走了。
在那些悲痛的日子里,看着那片麦地,我就想起了父亲的一生。我细心地剪下了一束麦穗,那带着阳光气味,带着父亲的汗水和寄托的麦穗啊,是父亲的遗存。
父亲是个农民,对于自己的农事,倾注了毕生的心血,直到生命的最后一刻,从未有过片刻的懈怠。那种勤勉一贯的敬业精神,总是在鞭策和激励着我,也让我追忆缅怀,铭记永远。
2.“我”剪下“一束麦穗”作为永久的珍藏,有什么深意呢?
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3.请找出点明文章主旨的句子。
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4.文章刻画了一个怎样的父亲形象?从他身上你学到了什么?
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5.这篇文章语言清新自然,简洁质朴,情感深厚。请选择一个词语或句子,说说妙在何处。
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我弯下身,小心翼翼地把白蝴蝶捏起来,放在手心里。
这已经冻僵了的小生灵发蔫了,它的细细的足脚动弹了一下,就歪倒在我的手中。
我哈着气,送给它一丝温暖,蝴蝶渐渐苏醒过去。它是给刚才那强暴的风雨吓懵了吧?不过,它确实太纤细了。你看,那白茸茸的像透明的薄纱似的翅膀,两根黑色的须向前伸展着,两点黑漆似的眼睛,几只像丝一样细的脚。可是,这纤细的小生灵,它飞出来是为了寻觅什么呢?在这阴晴不定的天气里,它表现出寻求者何等非凡的勇气。
它活过来了,我感到无限的喜悦。
1.语段中作者反复地描绘蝴蝶的“纤细”,其目的是什么?
2.第一句中的“手心里”若换成“手里”有什么不好?
3.“它的细细的足脚动弹了一下,就歪倒在我的手中。”请分析运用“歪倒”一词的准确性。
4.“我”为什么要“哈着气”,“送给它一丝温暖”?
5.语段所写的内容是什么?
徐 迟
②当它阖起两张翅膀的时候,像生长在树枝上的一张干枯了的树叶,谁也不去注意它,谁也不会瞧它一眼。
③它收敛了它的花纹、图案,隐藏了它的粉墨、彩色,逸出了繁华的花丛,停止了它翱翔的姿态,它变成了一张憔悴的、干枯了的,甚至不是枯黄的,而是枯槁的,如同死灰鲜色的枯叶。
④它这样伪装,是为了保护自己,但是它还是逃不脱被捕捉的命运。不仅因为它的美丽,更因为它那用来隐藏它的美丽的枯槁与憔悴。
⑤它以为这样做可以保护自己,殊不知它这样做更教人去搜捕它。有一种生物比它还聪明,这种生物的特技之一是装假作伪,因此装假作伪这种行径是瞒不过这种生物——人的。
⑥枯叶蝴蝶被人捕捉,将它制成标本,作为一种商品去出售,价钱越来越高,最后几乎把它捕捉得再也没有了。这一种生物品种快要绝种了。
⑦到这时候,国家才下令禁止捕捉枯叶蝶。但是,已经来不及了。国家的禁止更增加了它的身份。枯叶蝶真是因此而要绝对的绝灭了。
⑧我们既然有一对美丽的和真理的翅膀,我们永远也不愿意阖上它们。做什么要装模作样,化为一只枯叶蝶,最后也还是被售,反而不如那翅膀两面都光彩夺目的蝴蝶到处飞翔,被捕捉而又生生不息。
⑨我要我的翅膀两面都光彩夺目。
⑩我愿这自然界的一切都显出它们的真相。
1.本文通过对枯叶蝴蝶的描写,表达了哪些意思?
2.本文第一自然段写枯叶蝶之美,第二段又写它的丑陋,为什么要这样写?
3.本文第三段用了一组排比句来描述枯叶蝶,这样描写的作用是什么?
4.本文第七自然段有一句话:“国家的禁止更增加了它的身份”,隐含在这句话里的深层的意思是什么?
5.第八自然段的“我们”,是指代枯叶蝶,还是既指枯叶蝶也指人类,还是单指人类?
②这是故乡的初秋,叶子也该是些早熟的叶子,从湛蓝旷远的天空悠然飘落,百转千回之后遗落于地,并没有什么生命遗失的痉挛和苦痛的挣扎,一如它们生时的超脱、潇洒和平静。
③这是秋叶生命的涅槃(pán)。
④由生到死,由死回生,它们附着于树,是为了丰富母体,并不是做寄生虫,一味索取,不知奉献。而它们成熟后离开母体也只是一种使命的完成。
⑤用不着唱赞歌,只需那一场风一场雨,秋叶便可于风雨中飘飘落下。
⑥这是自然之秋徐徐拉开的序幕,把广阔天地作背景,把生命飞旋成这大舞台上最真实的道具。
⑦树叶可为演员,而人却并非戏子,再好的戏剧于他们也只是戏剧。然而他们还是被这壮观的落叶场面吸引了,他们观摩着这大自然最好的舞剧,感到心神俱清俱纯。
⑧一个远来的游子,被这舞剧所表演出的热爱生命的主题而深深感动。他拾起一片落叶久久看着,看着,直到自己的身心也被那红得透明的秋叶点燃,发出劈劈啪啪的燃烧声。
⑨游子于寂寞无声的街道上走了。那身影在白杨潇潇的原野上越来越小,最后,终于也走成一枚秋叶,镶在了故乡初秋的风景里。
1.“涅槃”的原意指佛教中超脱生死的最高境界,后人称高僧逝世。在这篇文章中,“涅槃”的意思是什么?
2.文中“树叶可为演员,而人却并非戏子”一句的作用是__________________________。
3.为什么人们看到“壮观的落叶场面”就“感到心神俱清俱纯”了?
4.文章第②⑨自然段运用的修辞方法分别是________、________。
5.用《秋叶》一文中的词语或对文中的词语略作改动,写出秋叶所体现出的精神。
走进周庄,转过隔开新街的影壁,像倏然闯进一个梦,你不曾料到,刚刚漫步走过水泥沥青堆成的寻常街市,怎地一下子时光倒流百年,眼前这长街曲巷、黛瓦粉墙,古朴中透着似曾相识的亲切,那亲切又翳着一层久违的新鲜。你生怕踏破这个梦境,双脚蹭在石板路上,竟不知该向哪里迈步。疑惑间,衣带般绕来绕去的水巷过来牵着你的思绪,由不得你再去打捞记忆深处的印象,你只须循着水巷去寻找,三步两步,一挂高挑的拱桥不经意地倚在石条岸边,精致得如镂空的玉环。小心踏上拱桥,周庄顿时立在面前:街楼古屋参差着,逶迤着,摩肩接踵地向你涌来,倒显得桥下的水流淌得如静止一般。如果时间有分量,这河水远比古屋旧巷来得沉重;眼下它只是沉沉地绿着,像一整匹长长的翠绸向前滑动,滑过河棚,滑过埠头,滑过家家户户堂前廊下,滑向田野,又流成一条喧腾的河。就是这小河连接着又隔膜着周庄和远处的都市。当都市里的水充满漂白粉的味道,当都市的空气龌龊得令人窒息,当钢骨水泥森林遮蔽着丽日蓝天时,周庄被发现了。那石板长街正好松弛紧张的神经,那曲水拱桥正好梳理浮躁的心态,城里人刚刚失去的一切似乎都在这里找到忆想的线索——周庄,成了都市人寻找慰藉的一场清梦。
你不也是这样的寻梦人吗?你曾一次次走向山林大海,向自然索还你本来拥有的自在;你也曾一次次地走进庙宇宫阙,向历史寻找你希望拥有的耐心。那是些怎样畅快怡人的梦!你尽可自由地与他们交流,倾听他们诉说,也诉说自己的心曲。可是,在周庄,在这自然与历史融合得了无痕迹的水乡小镇,你的梦却怎是这般脆弱,常被一阵隐隐的不安打断。
作为水乡,周庄的水巷、拱桥、骑楼、石街并没有多少新鲜之处,只不过更集中一些,更精致一些,年代更久远一些;而在古董般灰黛的建筑格调中,生动着的是自然季节的转换和那些中年、老年妇女的身影,河边淘米洗菜的是她们,灶头烧火摊饼的是她们,坐在沈厅纳鞋底的是她们,大街上耍龙灯、水巷中撑游船的还是她们。头上蒙着一块印花毛巾,身着素花罩衣或靛蓝裤褂,任凭游客花花绿绿淌过眼前,她们安详地做着自己的事,像是经验丰富的演员。这些原本就是她们自家的生活,只不过,这“生活”如今和周庄一起展示在游人面前,成为一道风景。家庭的秘密性消失了,日常的随意感淡薄了,小镇还是旧日的小镇,生活却已不再是单纯的生活,其实周庄人做出的牺牲远不止这些。从它决心向游客开放的那一刻起,周庄就注定要封闭自己,让历史凝固:古桥旧宅要维持原貌,风俗习惯要保留旧时模样,就连日常生活,也须追求一个“旧”字,容不得丝毫现代文明的搅扰。从小生长在这里的周庄人,天天守着古旧的水镇,年轻人也会变老的。耐不住的,不是远走高飞也要在镇外另辟新家,只有她们,走不得,也不想走。这里有她们双手操持起来的家园,有她们割舍不掉的梦。你不是来周庄寻梦的吗?可知道自己的梦已闯进了主人的梦中。梦里水乡,梦里水乡,歌手们这样轻轻地唱着,竟不知为了圆这水乡的一个梦,又有多少人付出代价。
在周庄,到处可以看到介绍周庄的小册子,随手翻翻,字里行间脱不开沈万三、叶楚伧这些名人的行状。周庄人没有忘记历史。也知道名人的价值。然而,眼前的周庄,这古朴又鲜活的水乡小镇,却是生活在这里的女人们的创造。所有关于周庄的书中,都应该写写她们,写写她们的心事,写写她们的梦……
1、文章多次提到“寻梦”、“圆梦”,结合文章内容,说说“寻梦”“圆梦”的含义。
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2、文中“衣带般绕来绕去的水巷过来牵着你的思绪”这句中的“牵”字用得好不好?请说说你的看法。
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3、文中有一些比喻句描写周庄的小桥、流水,你认为哪一句最精彩?请说说理由。
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4、文章用了较多的篇幅写周庄的妇女,你理解作者的用意吗?把你的看法写出来。
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5、下边是对标题“走进周庄”的含义的理解,哪一项体现了本文的主旨?
B、寻觅可以慰藉心灵的一场清梦。
C、重温世外桃源般的宁静与安详。
D、解读周庄人的感情生活世界。
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