题目

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风景在心

　　①风景是水光山色，也是一种精神。三峡的神女峰，黄山的天都峰，庐山的小和尚拜月……每一处景点无论其大小都有个传说。那矗立的奇峰怪石本是鬼斧神工，而那寓意深刻、妙趣横生的故事则是人类的情结。很难想象，没有传说的风景会是怎样的黯然！也很难想像，见了灵动的景物不去寄托情思的人是何等木然！风景因人的创造而变得神奇，人因风景的陶冶而变得滋润。
　　②苏东坡贬谪海南，见海南人衣者竹皮，食者竹笋，庇者竹瓦……真可谓一日不可无此君耶！由好奇到称颂到喜爱。“可使食无肉，不可使居无竹。”竹在苏东坡心里不止是自然景物，已化作了一种精神风光。竹在世人的眼中也崇尚为君子。南岭的狗很难见到雪，所以，一旦遇见天降瑞雪就惊慌，狂吠不已，而柳宗元便将粤犬吠雪作为一大风景寄给友人……而此时的柳、苏二人正遭贬谪、寓居穷乡。
　　③风景是精神的诠释。即使是落魄的时光里或最偏僻贫困的地方，总也有一二处风景点缀生活，让人可以赏可以慰。
　　④在山区扶贫的日子里，生活清苦，没有娱乐活动，电视也会因停电因山高而看不成。每日三餐吃干饭，那饭是早晨用蒸笼蒸熟，而且隔天的饭都在早上蒸好，晾在簸箕内。干了浆的饭硬梆梆的难以咽下。所以，日子过得沉闷。然而，住所外勃然出的几丛甜竹，竹势高大，笔直的刺入云端。在寂寞的时光里，注目那几丛甜竹，其感觉不亚地见到了泰岱长松，潇湘修竹，匡庐飞瀑，太湖明月，峨嵋古雪……品赏一抹嫩绿，精神为之一振，点燃意趣。有时站在竹荫下，目光顺着竹子伸向天宇，阴天心逐流云，晴日心遨太空。如果专注于青竹所指的那方遥远而又逼近的苍穹，心愁淡释，会萌生出振翮高飞的意愿。转而便想：我所住的时日不长却深感寂寞难耐，而生于斯长于斯的山里人呢？继而又慰：此处风景都市未必能有，此时心情从今往后不会再来……霎时，胸怀如去茅塞，陡见清朗，心底也生出稍许惬意……
　　⑤每遇我伫立竹下，心思宁凝时，老季就会粲然一笑。“生活不习惯啊！”我则不敢承认。老季是上海知青，在这山沟里生活快三十年了。全县只有寥寥几个还扎根着，他是其中之一。他不仅不觉得寂寞，而且非常乐观，不再回忆上海的往事，甚至不说上海话，一口地道的当地语音。老季当初也许比我更寂寞，更枯燥，然而，他娶了妻子，生了儿子，寂寞的生活被他营造了两处风景：享受妻子的温柔，亲抚小儿的娇嫩。心底的爱耶、乐耶、忧耶、恼耶皆倾注有处，清苦便浑然不觉了。每遇乡政府休闲，老季便推出那辆又重又笨但在山乡路上可以不惧坎坷的老式永久牌载重自行车，去朋友家的山上采茶叶，或摘毛栗，最无聊的时候，他也会坐在电视机前用心调试……今年春节，老季把年逾古稀的父亲从上海接到山旮旯里来住。这位大都市里泡了一生的老人，居然说这地方好，清静，空气新鲜，没有噪音，没有污染。老人怀揣一架收音机听天下新闻，夕阳西下时分，漫步于山间幽径，田野阡陌。山风悠悠，满目苍翠；宿鸟归林，播撒一行行歌声……这是上海都市无法撷取的情调。老人乐不思沪，忘情于独具韵味的田园。而每见季氏父子的乐观笑容，我心头也豁然亮起一片旖旎的风光，随之陷入沉思默想之中：哦，哦，“此心安处，便是吾乡。”
　　⑥我又想起我的一位老师。他老年中风，半身不遂，其妻每于晨昏便搀扶着他沿着校园的小路走动。老师丧失了语言表达能力，师母每天教他重新学说一二三、认字读词。老师的儿子是个愚型儿，一个记不清楚，一个不会记忆，父子俩也常坐在一起扳手指头。每当出现这情景，师母的心情特别愉快，她的儿子终于可以为她分承一份重负，她的丈夫终于可以跟儿子比划了。在她眼里，儿子、丈夫是她一生中无法再找到的好风景，而老师和他的儿子呢？不也是由她这片无比珍贵的风景养育着么？
　　⑦风景是美，但风景不止有青山绿水、动物、植物，也有风暴、地震以及天外来物……因其丰富复杂才多姿多彩。彩虹和雨水是孪生的，没有雨水就没彩虹，有了彩虹也就有色彩。
　　⑧人若能对所面临的都视作风景，静心接纳，安抚就在其中，欢乐也在其中。
1．第②段列举苏、柳两人的事例有何作用？
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2．第④段中起思路转换作用的两个词是什么？
词语：__________、__________
3．④⑤⑥段的三个例子有什么内在联系？
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4．文题“风景在心”的含义你是如何理解的？
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5．在你的心中，一定也有一处最美的“风景”，请用简洁生动的语言将它描述出来。
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答案

1．两人虽遭贬谪，居穷乡，但海南竹韵、粤犬吠雪却成了他们心头一道最美的风景，有力地证明了上段“风景因人……变得滋润”。两人例子是对这句的最好诠释，同时也为下段“风景是精神的诠释”作铺垫。
2．然而，转而
3．我山区扶贫，老季父子安居山沟，老师的故事，三个例子都是自己的创造丰富了风景，同时因风景的陶冶滋润了心田，面对困境，坚韧、快乐、美好精神才是最美的。
4．风景实在是情思的寄托，悲观的眼睛看到最靓丽的风景也是灰色的，乐观的眼睛看到黑色的风景也炫目，关键看你的人生态度，因此，风景实在是在个人心里。
5．自然的，人文的风景均可。