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题目
题型:不详难度:来源:
小石城山记
  自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上,为睥睨梁 之形;其旁,出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已,环之可上,望甚远。无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。
  噫!吾疑造物者之有无久矣,及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人而独为此物,故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。
小题1:本文选自《柳河东集》,那么这篇文章的作者是_____。(1分)
小题2:下列词语解释不正确的是(  )(2分)
  A  自西山道口径北(径北:一直往北)       B  其旁,出堡坞(出:从……出来)
  C  不得一售其伎(伎:通技,技巧,这里指奇景)      D  神者倘不宜如是(是:这样)
小题3:下列句中“而”字的用法不相同的一句是(  )(3分)
  A  土断而川分        B  又怪其不为之中州而列是夷狄
  C  无土壤而生嘉树美箭    D  以慰夫贤而辱于此者
  9、找出下列句中含意动用法的一句(3分)
  A  无土壤而生嘉树美箭      B  益奇而坚
  C  又怪其不为之中州       D  是故劳而无用
小题4:这篇文章的第一段写小石城山的_____、_____和_____,第二段从小石城不处中州而“列是夷狄”来探讨“造物者”的有无,以此抒发作者_________________的感情。(4分)
小题5:翻译(2分)
  其气之灵,不为伟人而独为此物,故楚之南少人而多石。
答案

小题1:作者是柳宗元
小题1:B 小题1:A  小题1:C
小题1:位置,形状,奇丽景色,被埋没于南荒的愤懑不平。
小题1:翻译:我之才明白这座有人说:“这个地方的灵秀之气,不创造伟大人物,而只创造这些景物,所以楚地的南部人才少而石头多。
解析

核心考点
试题【小石城山记  自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上,为睥睨梁 之形;其旁,出堡】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
马说(19分)
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
1.   本文作者是                   代文学家。(2分)
2.   解释下列句中加点词的意思(6分)
① 故虽有名马(    )②一食或尽粟一石(   )(   )
② ③不以千里称也(   )④才美不外见(     )⑤其真无马邪?(       )
3.   翻译下面句子(4分)
(1). 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
                                                                                  (2). 执策而临之,曰:“天下无马!
                                                                                   
4.在现实生活中,人们常用用“千里马”比喻                        
用“伯乐”比喻                             。(2分)
5.作者借千里马的遭遇表达了作者怎样的思想感情?本文运用了哪种表现手法来表达内心的情感?(2分)
                                                                                 
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舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先  ▲  ,  ▲  ,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
小题1:在文中填上空缺的文句。
小题2:解释句中加点的字。
过         饿其体肤        入则无法家
小题3:把下列句子翻译成现代汉语。
①征于色发于声而后喻。                                                                         
②然后知生于忧患而死于安乐也。
小题4:孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?
小题5:本文的观点是什么?你从本文的学习中获得怎样的启示?
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公仪休相鲁而嗜鱼①
公仪休②相鲁而嗜鱼,一国争买鱼而献之,公仪子③不受。其弟曰:“夫子嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相;免于相,则虽嗜鱼,此必不能致我鱼,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽不受鱼,我能常自给鱼。此明夫恃人不如自恃也;明于人之为己者,不如己之自为也。”
注释:①选自《初潭集•廉勤相》。 ②公仪休:周代鲁国穆公的相。 ③公仪子:对公仪休的尊称。下人:退让人,不敢要求别人。
小题1:解释句中加点的词。
①公仪休鲁而嗜鱼     ②于法,则免于相      ③人不如自恃也
小题2:将下列句子译成现代汉语。
①夫子嗜鱼而不受,何也?
②夫即受鱼,必有下人之色。
小题3:公仪休“不受鱼”的目的只是为了“能常自给鱼”吗?具体谈谈你的看法。
小题4:本文表现了公仪休的什么品质?
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阅读下面的文字,完成下列各题( 17 分)
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,.其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
小题1:解释下列句中加点的字
(1)父异焉:_________________ (2)日扳仲永环谒于邑人:____________
(3)父利其然也_________________      (4)不能称前时之闻________________
(5)稍稍宾客其父______________ (6)未尝识书具____________________
小题2:写出下列句中“之”字用法与其它三项不同的是(     )
A.忽啼求之()B.仲永之通悟()
C.秀才观之()D.余闻之()
小题3:下列句子中朗读节奏划分有误的一项是
A.传/一乡秀才/观之B.借旁近/与之
C.其诗/以养/父母、收族/为意D.余闻之也/久
小题4:把下列句子翻译成现代汉语。
(1)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
译:                                                                               
(2)卒之为众人,则其受于人者不至也。
译:                                                                               
小题5:请用一句话归纳这篇短文的中心思想。
                                                                        
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送东阳马生序(9分)
余幼时即嗜学。家贫,无以致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送了,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。   
小题1:给下列加点的字注音(2分)
(1) 负箧曳屣(      )       (2) 皲裂(       )   
小题2:解释下列加点的词语。(2分)
(1) 无以致书以观(        )           (2) 腰白玉之环(        )
小题3:翻译下列句子。(3分)
(1) 弗之怠。(1分)
__________________________________________________________________________
(2) 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(2分)
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小题4:第二段对“同舍生”的穿戴作了详细的描写,其作用是什么?(2分)
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