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题目
题型:不详难度:来源:
阅读下面两篇选文,完成14~19题。
[甲] 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”  (刘禹锡《陋室铭》)
[乙] 吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾病***,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!” (《陆游筑书巢》)
  注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。②觌:dí,相见。
小题1:. 解释划线的词语。(4分)
①有仙则(       )     ②无案牍之形(       ) 
妻子不觌(       )     ④未尝不与书俱(       ) 
小题2:. 翻译下面句子。(4分)
①孔子云:“何陋之有?” 
②辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”
小题3:. 下列各组的“之”字用法相同的两项是(    )(2分)
A 何陋之有    
B 渔人甚异之    
C 能以径寸之木    
D 乃引客就观之 
小题4:. 阅读[甲]文填空:(3分)
[甲]文在写法上的特点是                ;后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。[甲]文中的“陋室”以及文中提到的“            ”和“          ”都称得上是“芝兰之室”。
小题5:. 用原文填空。(3分)
甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评 “               ”,书巢主人的朋友评价“                       ”;居室的主人都情趣高雅,与朋友谈笑风生,这个意思可以用甲文中的“                       ”来表达。
小题6:.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法? (2分)
答案

小题1:略(4分)
小题1:(1)孔子说:“有什么简陋的呢?”
(2)(陆游)就自己笑自己(自我解嘲)说:“这不就是我所说的书窝吗!”
小题1:(B D)(2分)
小题1:(3分) 托物言志   ; “   诸葛庐 ” “ 子云亭   ”
小题1:斯是陋室,惟吾德馨(1分) 信乎其似巢也(1分)谈笑有鸿儒,往来无白丁(1分)
小题1:开放性试题,言之成理即可。示例①:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。示例②:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。
解析
陆游筑书巢  译文:
我的屋子里,有的书堆在木箱上,有的书陈列在前面,有的书放在床上, 抬头低头,四周环顾,没有不是书的。我的饮食起居,生病***,感到悲伤,忧愁,愤怒,感叹,不曾不与书在一起的。客人不来拜访,妻子子女不相见,而刮风,下雨,打雷,落冰雹等(天气)变化,也不知道。偶尔想要站起来,但杂乱的书围绕着我,好象积着的枯树枝,有时到了不能行走(的地步),于是就自己笑自己说:“这不是我说的鸟窝吗?”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入,已进屋的,也不能出来,于是(客人)也大笑着说:“确实这象鸟窝。”
核心考点
试题【阅读下面两篇选文,完成14~19题。[甲] 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
(四) 大鼠(8分)
蒲松龄
万历间①,宫中有鼠,大与猫等,为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之,辄被啖食。适异国来贡狮猫,毛白如雪。抱投鼠屋,阖②其扉,潜窥之。猫蹲良久鼠逡巡③自穴中出见猫怒奔之。猫避登几上,鼠亦登,猫则跃下。如此往复,不啻④百次。众咸谓猫怯,以为是无能为者。 既而鼠跳掷渐迟,硕腹似喘,蹲地上少休。猫即疾下,爪掬顶毛,口龁⑤首领,辗转争持,猫声呜呜,鼠声啾啾。启扉急视,则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避,非怯也,待其惰也。彼出则归,彼归则复,用此智耳。噫!匹夫按剑,何异鼠乎!      (选自《聊斋志异》)

  【注释】①万历:明神宗朱翊钧的年号。  ②阖(hé):关闭。  ③逡(qūn)巡:从容,不慌不忙。  ④啻(chì):仅;止。  ⑤龁(hé):咬。  
小题1:.解释下列句中划线的词。(4分)
(1)遍求民间佳猫捕制之,被啖食( ▲ ) (2)异国来贡狮猫 ( ▲ )
(3)众谓猫怯,以为是无能为者  ( ▲ ) (4)既而鼠跳掷渐 ( ▲ )
小题2:.用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分)
句子:然后知猫之避,非怯也,待其惰也。
小题3:.以下计策中,与文中猫所用的计策相类似的是( ▲ )(2分)
A.釜底抽薪
B.走为上计
C.欲擒故纵
D.调虎离山
E.声东击西
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(二)《核舟记》节选(11分)
阅读下列文段,完成18—21题。
①舟首尾长约八分有奇,高可二黍许中轩敞者为舱,箬篷覆之旁开小窗,左右各四,共八扇启窗而观,雕栏相望焉闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
②船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左苏、黄共阅一手卷东坡右手执卷端,左手抚鲁直背鲁直左手执巷末,右手指卷,如有所语东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
③舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
小题1:.解释下列划线的词。(4分)
(1)高可二黍
(2)神情与苏、黄不
(3)卧右膝,右臂支船
(4)珠可历历数也
小题2:.用现代汉语翻译下列句子。(2分)
其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
小题3:.按照下面括号内的提示,用文中相关词语填空(2分)
(1)苏东坡________            (肖像特征)
(2)佛印_________             (神态特征)
小题4:.从选文看,雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面?(3分)
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读下面文言文选段,完成11—15题。(15分)
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。 
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
小题1:.本文作者是         ,文章出处是《                》。 (3 分)
小题2:.请你说说下面划线词的意思(2分)
(1)项为之                  (2)鹤云端                    
(3)数十                      (4) 喷以烟                    
小题3:.请你翻译下面语句。(4分)
(1)夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中
(2)舌一吐而二虫尽为所吞。
小题4:、请你写出本文中的两个成语。(2分)
小题5:.仔细阅读全文,简要说说“我”能得到物外之趣的原因是什么?“我”从小就有如此情致,以致后来成为文学家,请简要说说你从中得到什么启示?(4分)
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读下面文言文,完成11—16题
          桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数
百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,
才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡
然自乐.
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒***鸡作食。村中闻
有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂
与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆
叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去。此中人语云:“不足为
外人道也”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
小题1:.《桃花源记》的作者是        (朝代)著名诗人            。(1分)
小题2:.解释下列句子中划线词含义 (2分)   
A.初极狭,通人 ()B.阡陌交通,鸡犬相闻()
C.便还家()D.余人各复至其家()
小题3:.用现代汉语翻译下面的句子.(6分)
(1)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境.
(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.
(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
小题4:. 从选段中理出“渔人”的行踪,在空格处填入短语。(2分)
发现桃花源——(           )——(           )—— 再寻桃花源
小题5:.留白,是绘画艺术的一种手法,文学创作中也不乏“留白”,它给读者留下了许多想象的空间,你认为本文何处运用了这种手法,试简要分析。(2分)
小题6:.作者在课文中给我们描绘了一个什么样的理想社会?现在的你怎样看待这个社会?(2分)
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(三)(10分)
余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,虽嬉戏玩耍,务令忠厚,毋为刻急也。平生最不喜笼中养鸟,我图娱悦,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以适吾性乎!至于发系蜻蜓,线缚螃蟹,为小儿玩具,不过一时片刻便折拉而死。上帝亦心心爱念,吾辈竟不能体天之心以为心,万物将何所托命乎?我不在家,儿子便是你管束。要须长其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为犹子而姑纵惜也。家人儿女,总是天地间一般人,当一般爱惜,不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧果饼,宜均分散给,大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿;其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心剜肉乎!
【注释】①刻急:苛刻严峻。②上帝:老天。③犹子:兄弟之子。④家人:仆人。⑤飧(sūn):熟食品。⑥无可如何:无可奈何。
小题1:.解释下列句子中划线的词。(3分)
(1)务忠厚     (2)而必屈物之性以吾性乎     (3)若吾儿坐好物
小题2:.下列句子中划线的“之”的意思与其它三项不同的一项是(    )(3分)
A.岂有不爱B.驱其残忍
C.醉翁意不在酒D.辍耕垄上
小题3:.用现代汉语写出下面句子的意思。(2分)
其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心剜肉乎!
小题4:.文中作者希望弟弟把儿子教育成怎样的人?(2分)
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