题目
题型:不详难度:来源:
①到于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
②春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
③每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,zhǔ( )引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌日:“巴东三峡巫峡长,猿呜三声泪沾裳。”
小题1:.解释文中加点的词语。
①襄: ②虽: ③奔: ④湍:
小题2:.用简洁的语言概括出文中描写的三峡四季的景物特征。
小题3:.选文共写了三峡的哪些景物?其特点怎样(用文中一个词作答)?(3分)
答:所写景物有: ;
其特点: 。
小题4:、翻译句子:
①自非亭午夜分,不见曦月。
②绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
答案
小题1:①漫上②即使③快马④快⑤急流的水⑥确实
小题1:夏暴涨,春冬景美,寒秋肃***
小题1:山、水、树、草 清荣峻茂
小题1:除非正午,看不见太阳;除非半夜,看不见月亮;
水清,树茂,山高、草盛,实在是趣味无穷。
解析
小题2:考查对文章的概括能力。从“到于夏水襄陵,沿溯阻绝。朝发白帝,暮到江陵”可概括出:夏水势大,水流急;从段 ②中“素”“绿”“清”“影”可概括出:春冬清幽;从段③中的,“寒”“肃”“凄”“哀”“猿啸”“凄异”可概括出:秋凄清。
小题3:山、水、树、草;特点:清荣峻茂(四字写四物:“清”字写水,“峻”字写山,“荣”字写柏树,“茂”字写草)
小题4:①自非:如果不是,亭午:正午,夜分:半夜,曦:太阳。
②绝巘:极高的山峰。飞漱:急流冲荡。清荣峻茂:水清,树荣(茂盛),山高,草盛。
良:确实,实在,很。
核心考点
试题【(二)三峡(10分)①到于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。②春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
小题1:.下面对划线词解释不正确的一项是( )。
A.念无与为乐者(思念) | B.遂至承天寺(于是,就) |
C.怀民亦未寝(睡觉) | D.相与步于中庭(共同,一起) |
小题3:.这段文字叙事、描景、抒情集为一体: (事),这是事之雅者; (景),这是景之美者; (情),这是情之深者。
小题4:整段选文表达了作者怎样的思想感情?(2分)
①有时,外面下着雨心却晴着;又有时,外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。
②不过,无论什么样的故事,一逢上下雨便难忘。雨有一种神奇:它能弥漫成一种情调,浸润成一种氛围,镌刻成一种记忆。当然,有时也能瓢泼成一种灾难。
③春天的风沙,夏天的溽闷,秋天的干燥,都使人们祈盼着下雨。一场雨还能使空气清新许多,街道明亮许多,“春雨贵如油”,对雨的渴盼不独农人有。
④有雨的时候既没有太阳也没有月亮,人们却多不以为忤。或许因为有雨的季节气候不冷,让太阳一边凉快会儿也好。有雨的夜晚则另有一番月夜所没有的韵味。有时不由让人想起李商隐“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的名句。
⑤在小雨中漫步,更有一番难得的惬意。听着雨轻轻叩击大叶杨或梧桐树那阔大的叶片时沙沙的声响,那种滋润到心底的美妙,即使是理查德·克莱德曼钢琴下流淌出的《秋日私语》般雅致的旋律也难以比较。大自然鬼斧神工般的造化,真是无与伦比。
⑥一对恋人走在小巷里,那情景再寻常不过。但下雨天手中魔术般又多了一把淡蓝色的小伞,身上多了件米黄色的风衣,那效果便又截然不同。一眼望去,雨中的年轻是一幅耐读的图画。 .
⑦在北方,一年365天中,有雨的日子并不很多。于是若逢上一天,有雨如诗或者有诗如雨,便觉得好奇。
小题1:、第①段中,作者说:“心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。”请你用明白通俗的语言解释这句话。(3分)
小题2:、第②段中,“弥漫” “浸润” “镌刻” “瓢泼”等词语,在这些词语中,哪两个词可以置换?哪两个词不能置换?简言其理由。(3分)
小题3:、第④段中,“人们却多不以为忤”的“忤”应该怎样解释?(3分)
小题4:、作者在文中引用了唐代诗人李商隐《夜雨寄北》中的诗句。请你补写出前两句。(2分)
小题5:、第⑥段中说“雨中的年轻”,而为什么不说“雨中的年轻人”?请简要回答。(3分)
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
小题1:、解释划线的词。(3分)
天下为公( ) 壮有所用( ) 大同( )
小题2:、翻译句子。(4分)
① 恶其弃于地也,不必藏于己 ②力恶其不出于身也,不必为己
小题3:、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼“与本文哪句话意思相同?请你写出这句话并将它翻译成现代汉语。(4分)
小题4:、怎样实现“大同“?试用原文语句回答。(2分)
小题5:、本文阐述的大同社会有什么特点?(3分)
小题6:、试举例说明孔子关于“大同“社会的思想意义。(3分)
①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
②已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
小题1:.解释文中加点的词语。(4分)
①伛偻 ②酣
③颓然 ④翳
小题2:.翻译下列句子。(6分)
①临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌。
②人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
小题3:. 文中不仅写了太守与众宾客的游乐,还写了滁人的游乐。这样写有什么作用?(4分)
小题4:. 《岳阳楼记》和《醉翁亭记》在思想感情上有什么异同?(4分)
【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(选自《孟子·告子上》)
【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予①子②冠履③而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而***子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言④以相***,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”(选自《墨子》)
【注释】
①予:给,送。②子:你,代词。③履:鞋子。④一言:一句话,即关系到正义与非正义的一句话。
小题1:.解释下列划线的词。(4分)
(1)故患有所不辟也( ) (2)非独贤者有是心也( )
(3)今谓人曰( ) (3)何故( )
小题2:.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
(2)予子天下,而***子之身,子为之乎?
小题3:.【甲】文运用比喻论证来阐明观点,具体来说是用 这个比喻来阐述 的观点;【乙】文论证层层深入,首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵 ,其次论证了 ,然后论证了生命不如义珍贵,最后强调了 的中心论点。(4分)
小题4:. 【甲】【乙】两文都阐明了 “义”的重要性,您认为“义”的内涵是什么?今天还有坚持的必要吗?为什么?(2分)
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