题目
题型:不详难度:来源:
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔 敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (孟子《生于忧患,死于安乐》 )
(乙)孟子幼时,其舍①近墓,常嬉为墓间之事。其母曰:“此非吾所以处吾子也。 ”遂迁居市②旁。孟子又嬉为贾人③炫卖④之事。其母曰:“此又非吾所以处子也。”复徙居学宫 ⑤旁。孟子乃嬉为俎豆⑥揖让进退⑦之事,其母曰:“此可以处吾子矣。”遂居焉。 及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。 (选自刘向《列女传?卷一?母仪》)
【注释】 ①舍:住屋。②市:市场。③贾人:商人。④炫卖:边喊边卖。⑤学宫:学校。⑥俎豆:古 代祭祀用的两种盛器,此指祭祀仪式。⑦揖让进退:即打躬作揖,进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
小题1:解释下列句中划线的词语。(2 分)
① 行拂乱其所为 ②入则无法家拂士
③征于色发于声而后喻 ④卒成大儒之名
小题2:用现代汉语翻译文中画线的句子。
① 然后知生于忧患而死于安乐也。
② 此可以处吾子矣。
小题3:甲文列举六位历史名人成才的史实和乙文“孟母三迁”的故事都说明了什么?(3 分)
小题4:“孟母三迁”成就了孟子,使他“学六艺,卒成大儒之名” ,也说明了孟母具有忧患 意识。在生活条件日益优越的今天,你认为孟子的“生于忧患,死于安乐”这一名句有什么 现实意义?(4 分)
答案
小题1:①违背 ②通 “弻” 辅佐 ③了解,明白 ④最终, 终于
小题1:①这样人们才会明白, 忧患使人生存发展,享受安乐使人萎靡死亡 ②这里可以安顿我儿子了
小题1:提示:能围 绕“环境对一个人成长的重要性”来答即可
小题1:提示:能围绕“要居安思危,不论个人还 是国家都要增强忧患意识”来答即可
解析
核心考点
试题【阅读下面两个文言选段,完成下面题目。 (甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔 敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
马说
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马耶?其真不知马也!
小题1:解释句中划线的词。(2分)
(1)一食或尽粟一石 (2)策之不以其道
小题2:下列划线词的意思相同的一项是( )(2分)
A.才美不外见曹刿请见 | B.安求其能千里也燕雀安知鸿鹄之志 |
C.策之不以其道执策而临之 | D.鸣之而不能通其意 政通人和,百废具兴 |
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
小题4:文中“呜呼”蕴含着作者怎样的情感? (2分)
小题5:如果想成为“千里马”,你认为最需要的主观和客观条件各是什么?请结合文本与现实生活谈谈看法。(2分)
《伤仲永》
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
小题1:解释划线的字。(2分)
(1)未尝识书具 ( ) (2) 指物作诗立就 ( )
(3)不能称前时之闻 ( ) (4)稍稍宾客其父 ( )
小题2:下面各句中划线词含义相同的一项是( )(2分)
A.未尝识书具即书诗四句 | B.复到舅家问焉唧唧复唧唧 |
C.愿为市鞍马东市买骏马 | D.自是指物作诗立就,安能辨我是雄雌 |
A.借旁近/与之,即/书诗四句…… | B.其诗以养父母、收族/为意 |
C.父/利其然也 | D.余闻之也/久 |
(1)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
(2)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
小题5:作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资呢?(2分)
子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”
王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”
子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰:“公输子之意,不过欲***臣。***臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽***臣,不能绝也。” 楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”
小题1:(2分)解释文中划线的词语。
(1)九: (2)圉:
小题2:(2分)下列四组句子中划线词意思相同的一组是——(填序号)
①此犹文轩之与敝舆也/余则缊袍敝衣处其间
②公输子之意不过欲***臣/宾客意少舒,稍稍正坐
③然臣之弟子禽滑厘等三百人/等死,死国可乎
④虽***臣,不能绝也/至于夏水襄陵,沿溯阻绝
小题3:(4分)把下面两句话翻译成现代汉语。
(1)子墨子解带为城,以牒为械。
(2)子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。
小题4:(2分)既然“子墨子之守圉有余”,为什么他还要与楚王进行一番关于“窃疾”的说理呢?
【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
----陶弘景《答谢中书书》)
【乙】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
----苏轼《记承天寺夜游》)
小题1:解释下列句中划线词的意思。(2分)
①五色交辉 ②相与步于中庭
小题2:下列句中划线词的意思(用法)相同的一项是( ) (2分)
A.山川之美 莲之出淤泥而不染 |
B.未复有能与其奇者 遂与外人间隔 |
C.念无与为乐者 未复有能与其奇者 |
D.遂至承天寺寻张怀民 寻病终 |
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
小题4: 甲、乙两文都写了自然景物,甲文描绘了“________之美”,写景动静相衬,其中通过生命活动的描写,为景增添动感的语句是“______________”和 “__________”。乙文描写了“月色之美”,写景的名句用四个字概括是________________ 。(2分)
小题5:文章不是无情物,一切景语皆情语。甲、乙两文写景精妙纷呈,但抒情各有千秋,请分别谈谈两文表达了作者怎样的思想感情。(2分)
范宣①年八岁,后园挑②菜,误伤指,大啼。人问:“痛邪?”答曰:“非为痛,身体③发肤,不敢毁伤,是以啼耳。”宣洁行④廉约⑤,韩豫章⑥遗⑦绢百匹,不受;减五十匹,复不受;如是减半,遂至一匹,既终不受。韩后与范同载,就车中裂二丈与范,云:“人宁可使妇无言⑧邪?”范笑而受之。
(选自刘义庆《世说新语·德行》)
【注释】①〔范宣〕字宣子,居住在豫章郡,后被召为太学博士、散骑郎,推辞不就。②〔挑〕挑挖;挖出来。③〔身体〕“身体”句语出《孝经》“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”身,躯干。体,头和四肢。④〔洁行〕品行高洁。⑤〔廉约〕廉洁俭省。⑥〔韩豫章〕韩伯,字康伯,历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。⑦〔遗(wèi)〕赠送。⑧〔言(kūn)〕裤子。
小题1:用“/”给文中画线句子划分朗读节奏(只划一处)。(1分)
韩豫章遗绢百匹,不受
小题2:解释文中划线词语。(3分)
(1)误伤指( ) (2)是以啼耳( ) (3)遂至一匹( )
小题3:用自己的话说说“韩后与范同载,就车中裂二丈与范”的意思。(2分)
小题4:范宣挖菜误伤的手指,大声啼哭,是因为“痛”才哭吗?到底因什么而哭?(2分)
小题5:在范宣的身上有哪些美好德行值得我们发扬光大?(2分)
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