题目
题型:不详难度:来源:
《伤仲永》
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
小题1:解释划线的字。(2分)
(1)未尝识书具 ( ) (2) 指物作诗立就 ( )
(3)不能称前时之闻 ( ) (4)稍稍宾客其父 ( )
小题2:下面各句中划线词含义相同的一项是( )(2分)
A.未尝识书具即书诗四句 | B.复到舅家问焉唧唧复唧唧 |
C.愿为市鞍马东市买骏马 | D.自是指物作诗立就,安能辨我是雄雌 |
A.借旁近/与之,即/书诗四句…… | B.其诗以养父母、收族/为意 |
C.父/利其然也 | D.余闻之也/久 |
(1)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
(2)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
小题5:作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资呢?(2分)
答案
小题1:曾经 成功 相当 渐渐地
小题1:B
小题1:B
小题1:(1)同乡人感到很奇怪,渐渐用宾客的礼节款待他的父亲,有的用钱财来讨取仲永的诗作(2)他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。
小题1:为了强调后天的教育和培养对发展才能的重要性,使人们领悟到人的天资和后天成才的关系。
解析
核心考点
试题【文言文阅读(12分)《伤仲永》金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”
王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”
子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。” 楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”
小题1:(2分)解释文中划线的词语。
(1)九: (2)圉:
小题2:(2分)下列四组句子中划线词意思相同的一组是——(填序号)
①此犹文轩之与敝舆也/余则缊袍敝衣处其间
②公输子之意不过欲杀臣/宾客意少舒,稍稍正坐
③然臣之弟子禽滑厘等三百人/等死,死国可乎
④虽杀臣,不能绝也/至于夏水襄陵,沿溯阻绝
小题3:(4分)把下面两句话翻译成现代汉语。
(1)子墨子解带为城,以牒为械。
(2)子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。
小题4:(2分)既然“子墨子之守圉有余”,为什么他还要与楚王进行一番关于“窃疾”的说理呢?
【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
----陶弘景《答谢中书书》)
【乙】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
----苏轼《记承天寺夜游》)
小题1:解释下列句中划线词的意思。(2分)
①五色交辉 ②相与步于中庭
小题2:下列句中划线词的意思(用法)相同的一项是( ) (2分)
A.山川之美 莲之出淤泥而不染 |
B.未复有能与其奇者 遂与外人间隔 |
C.念无与为乐者 未复有能与其奇者 |
D.遂至承天寺寻张怀民 寻病终 |
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
小题4: 甲、乙两文都写了自然景物,甲文描绘了“________之美”,写景动静相衬,其中通过生命活动的描写,为景增添动感的语句是“______________”和 “__________”。乙文描写了“月色之美”,写景的名句用四个字概括是________________ 。(2分)
小题5:文章不是无情物,一切景语皆情语。甲、乙两文写景精妙纷呈,但抒情各有千秋,请分别谈谈两文表达了作者怎样的思想感情。(2分)
范宣①年八岁,后园挑②菜,误伤指,大啼。人问:“痛邪?”答曰:“非为痛,身体③发肤,不敢毁伤,是以啼耳。”宣洁行④廉约⑤,韩豫章⑥遗⑦绢百匹,不受;减五十匹,复不受;如是减半,遂至一匹,既终不受。韩后与范同载,就车中裂二丈与范,云:“人宁可使妇无言⑧邪?”范笑而受之。
(选自刘义庆《世说新语·德行》)
【注释】①〔范宣〕字宣子,居住在豫章郡,后被召为太学博士、散骑郎,推辞不就。②〔挑〕挑挖;挖出来。③〔身体〕“身体”句语出《孝经》“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”身,躯干。体,头和四肢。④〔洁行〕品行高洁。⑤〔廉约〕廉洁俭省。⑥〔韩豫章〕韩伯,字康伯,历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。⑦〔遗(wèi)〕赠送。⑧〔言(kūn)〕裤子。
小题1:用“/”给文中画线句子划分朗读节奏(只划一处)。(1分)
韩豫章遗绢百匹,不受
小题2:解释文中划线词语。(3分)
(1)误伤指( ) (2)是以啼耳( ) (3)遂至一匹( )
小题3:用自己的话说说“韩后与范同载,就车中裂二丈与范”的意思。(2分)
小题4:范宣挖菜误伤的手指,大声啼哭,是因为“痛”才哭吗?到底因什么而哭?(2分)
小题5:在范宣的身上有哪些美好德行值得我们发扬光大?(2分)
鲁哀公欲西益①宅,史②争③之,以为西益宅不祥。哀公作色④而怒。左右⑤数⑥谏不听。乃以问其傅⑦宰折睢⑧,曰:“吾欲益宅,而史以为不祥。子以为何如?”宰折睢曰:“天下有三不祥,西益宅不与⑨焉。”哀公大说而喜。顷,复问曰:“何谓三不祥?”对曰:“不行礼义,一不祥也;嗜欲无止,二不祥也;不听强谏,三不祥也。”哀公默然深念,慨然自反,遂不西益宅。
(选自《淮南子·人间训》)
【注释】①〔益〕增添,这里指扩建。古人认为西方为上,是尊长之位,西益宅会妨碍一家之长。②〔史〕记事的史官。③〔争〕通“诤(zhèng)”,直言规劝。④〔作色〕变了脸色。⑤〔左右〕身边的人。⑥〔数(shuò)〕屡次。⑦〔傅〕太傅。⑧〔宰折睢(suī)〕太傅的姓名,生平不详。⑨〔不与〕不在其中。
小题1:用“/”给文中画线句子划分朗读节奏(只划一处)。(1分)
左右数谏不听
小题2:解释文中划线词语。(3分)
(1)乃以问( ) (2)哀公大说( ) (3)不听强谏( )
小题3:用自己的话说说“哀公默然深念,慨然自反”的意思。(2分)
小题4:从本文看来,是什么原因让鲁哀公放弃了向西扩建住宅的想法?(2分)
小题5:这篇短文写到了鲁哀公、史官、宰折睢等三个人物,你最欣赏哪个人物?欣赏他的什么?(2分)
花梨飘香
蒋玉成
①入夏,新植的花梨已亭亭的立在小路边、山脚下,它们在无人关注的角落里,恬然自安,蕴育着淡雅素净的芬芳和不可抗拒的生命。它们成片生长,每一棵都植株中正,叶角线条分明,在盛夏的阳光下,蓊蓊郁郁,缠缠绵绵,默默的散发着温婉怀旧的清香。
②六月,正是花梨树花开的时节,这是一场盛大的花事。它们一树树、一片片、千朵万朵的闪烁着黄白相间的光晕。许是一场久违的夏雨,水流花开,它们的花瓣流光溢彩,云烟氤氲,满枝灿烂,像流泻的花瀑,像怒放的生命,肆意的炫耀着绚丽的重彩。
③有人说,生当如夏花之灿烂。我想这大概就是写给花梨花的吧。那些密密匝匝的小花朵,浮在翠绿的叶子上,不是花缠枝,也不是枝缠花,是“黄能柔,绿能软,浓绿参差相婉转。”当碧绿和金黄覆盖了静默的流光,夏的风吹动花朵,吹动绿叶,吹动金色的阳光,尘世就是一片嫣然的繁华、风情、韵致。
④盛开的花梨,总是一园、一坡、一片,漫山遍野,肆无忌惮。总是开得花团锦簇,开得生趣盎然,开得万头攒动,开得风光无限。人在花前走,就是暗香盈袖,花香袭人。似乎,每一朵花都像款款走来的俄贤岭下的黎家少女,天真活泼,也不失清纯、甜美、可人;每一丛花,就是一首婉丽的小诗,清新、恬淡、隽永。
⑤岁月静美,一季花香。在这个夏雨霏霏的季节里,花梨总是“花开花落无间断”。开得前呼后拥,开得此起彼伏。盛开的花儿在高处,花朵饱满、俏丽明艳,像秋水伊人的回眸,顾盼生辉,千娇百媚。心形的小小花苞在低处,个个玲珑精致,娉婷婀娜,像倚门阿妹的浅笑,天真烂漫,欲说还休。
⑥小小的花梨花艳而不娇、柔而不弱,它们重重叠叠的开着,一朵挨着一朵,相似又不同,如佳丽万千,婉约细致,楚楚动人。这时,闻香而至的蝴蝶,如同赶一场艳遇。在黄花和绿叶间醉舞蹁跹,在起起伏伏里,似仙子凌波微步,像雪花御风而翔,惊落一地成熟的花瓣。
⑦风来,花倾心。花开,香倾城。不用细心照看,不用关怀备至,一样可以清芬四溢、妩媚动人。一直觉得,花梨的香,是那种脱俗的清香,带着纯朴的阳刚,像铮铮铁骨的男儿情怀,浓烈、中正;像一首怀旧的老歌,深情、留恋。微风过处,嗅之耳清目明,神清气爽。时而幽香深深,像一本泛黄的线装书,藏着浓厚的民族文化和精神。时而清香缕缕,像一盏穿越古今的心灯,一枝点燃,余香袅袅,整个房间就有了别样的安然。
⑧东方花梨,木中君子,承天地之灵气,蒙感恩之润泽。它深深扎根于古老的感恩大地上,集天地之精华,绽日月之光芒。它是上苍赐予感恩福地子民的一份厚礼,它见证了当年感恩学宫的琅琅书声,诉说着“鹿之源”惊艳世人的唯美故事,吟唱着俄贤岭上洞藏娥娘和阿贵的不老神话。
⑨许是大自然的慷慨和馈赠,我世代居住的感恩平原上,温润着这片绿波荡漾价值连城的黄花梨,它以矫健的身躯回报着生于斯长于斯的这片热土。这时,我开始意识到,东方神木——黄花梨已物化成一个民族的智慧和品格,积淀浓缩了一个民族的文化和形象:坚韧、向上、丽质、阳光、内敛、博爱、感恩……原来花梨精神的种子已悄然植根于我的心中。
(选自《海南日报》2011年08月15日)
小题1:请理清本文思路,用“这篇文章首先写……,然后写……,最后写……”的句式表达出来。(3分)
小题2:文章第②③自然段浓墨重彩地描绘写了花梨花盛开的场面,从写作顺序看,作者是怎样进行描写的呢?简要分析。(3分)
小题3:请简要分析文中划线句子的表达效果。(3分)
小题4:文中哪一段主要写花梨花的香?采用了哪些手法写香?抓住了它的什么特点去写?(4分)
小题5:这篇文章以花梨为写作对象,不仅用描写,还采用议论抒情,如“东方花梨,木中君子,承天地之灵气,蒙感恩之润泽。它深深扎根于古老的感恩大地上,集天地之精华,绽日月之光芒”,请再找出一句这样的句子,并抄写下来。(2分)
小题6:这篇文章表现了花梨的哪些内在的精神品格?(2分)
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