题目
题型:不详难度:来源:
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。 ([唐]柳宗元《黔之驴》)
(乙)有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。
一日,主人尽寝厅事,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视,无一人。再就枕,将寐,犬又如前。乃伪睡以俟①,则二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之,不使前也。乃***而取其革。
“狼子野心”,信不诬哉!然野心不过遁逸②耳,阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。兽不足道,此人何取而自贻③患耶? ([清]纪昀《狼子野心》)
注:俟(sì):等待。 遁逸:原指逃跑,这里有“隐藏”之意。贻(yí):这里是“遗留”的意思。
小题1:解释下列划线的字。(4分)
⑴以为神 ( ) ⑵技止此耳 ( )
⑶再就枕,将寐( ) ⑷乃***而取其革 ( )
小题2:翻译下列句子。(4分)
⑴黔无驴,有好事者船载以入。
⑵稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。
小题3:读了柳宗元的《黔之驴》这篇寓言,你有哪些收获?(2分)
小题4:乙文中划线句子除了对狼表示谴责以外,还表达了什么意思?(从主人方面来理解)(2分)
答案
小题1:⑴把……当作 ⑵同“只”,仅仅 ⑶睡觉 ⑷代词,指狼
小题1:⑴黔这个地方没有驴,有个喜欢多事的人用船运载了一头驴进入(黔地)。⑵渐渐长大,也非常温驯,竟然忘记了它们是狼。
小题1:如:(1)对于那些貌似强大的东西,只要敢于斗争、善于斗争,就一定会取得胜利;(2)人一定要有真才实学;(3)做事一定要知己知彼;(4)做事要持之以恒。(答到两点即可)
小题1:对主人不识狼的阴险本性表示嘲讽。
解析
小题1:本题考查对文言实词的认知能力。结合具体的语境来理解即可,有时还要注意加点字的特殊用法。
小题1:本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序,有时还要补出舍去的主语才行。
小题1:本题考查理解文章主旨的能力。结合文章的内容来谈收获即可。
小题1:本题考查理解文中语句的能力。根据文章的具体语境来理解即可。
核心考点
试题【(甲)黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神。蔽林间窥之,稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年馀力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
小题1:解释下列句中划线的词。(2分)
⑴年且九十 且: ⑵杂然相许 许:
⑶曾不能毁山之一毛 毛: ⑷河曲智叟亡以应 亡:
小题2:用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(2)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 且焉置土石?
小题3:从课文学习中知道, “阴”“阳”二字在和山水名称相连时,多指和山水相关的方位,如 “河阳”“汉阴”等。我国很多城镇名称就是这样形成的。请分别写明下列城市所处山水的位置。(2分)
⑴ 江(长江)阴: ⑵洛(洛河)阳:
小题4:下列说法不正确的一项是( )(2分)
A.“愚公”和“智叟”的命名,突出了愚公的大智若愚,讽刺了智叟的鼠目寸光。 |
B.京城氏之子“跳往助之”,可见愚公移山受到众人拥护。 |
C.写智叟的“笑”,写出了智叟自作聪明的神态;而写愚公“长息“,则写出了愚公因移山艰难而愁苦的样子。 |
D.文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象,除用智叟这个人物与愚公进行对比外,还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公,从而使愚公形象更加丰满、高大。 |
暖国的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。
……
但是,朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连,撒在屋上,地上,枯草上,就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的,因为屋里居人的火的温热。别的,在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
小题1:文章的标题为“雪”,而开篇却写了“暖国的雨”,对此分析不正确的是( )
A.指出对暖国的雨的遗憾之情。 |
B.以暖国的雨的单调衬托江南的雪的滋润美丽。 |
C.大家手笔,新手拈来,其实可有可无。 |
D.为后文写朔方的雪埋下伏笔。 |
A.托物言志吗,借朔方的雪赞美孤独的境遇下独自抗争的精神。 |
B.象征,如“江南的雪”象征对美好生活的向往和最求。 |
C.对比与衬托,如朔方的雪于江南的雪对比;以雪野的花草衬托雪的洁白美丽。 |
D.先扬后抑,先赞美了南国的雪,再写北国的雪,更可见南国的雪的美丽。 |
A.江南的雪是雨的另一种形式,是“死掉的雨”,但是雨死掉后,生命并没有终结,而是化为孤独的“朔方的雪”,完成生命的升华。 |
B.用朔方的雪的“死”反过来表现南方的雪,表现南方的雪的精神。 |
C.江南的雪是完全的献身,它成了雨的惊魂-----凝聚了所有坚强内核的灵魂。 |
D.这句话是对朔方的雪的赞美,歌颂了朔方的雪面对严寒又严酷的环境表现出的坚强、不屈不挠的精神。 |
A.《雪》是鲁迅散文诗集《野草》中最为明朗的一篇,它的景物描写细致生动,用词准确。 |
B.北方的雪似乎有点儿振臂一呼却应者寥寥的寂寞,但正是这种寂寞,更凸显出坚守自身的可贵。 |
C.从对南北两处雪的描写看,作者更为欣赏江南的雪。 |
D.江南的雪倾注着作者对故乡的怀念和对美好理想的向往和追求。 |
唐·柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
小题1:解释下列句中划线词的意思。(4分)
(1)潭中鱼可百许头( ) (2)佁然不动( )
(3)以其境过清( ) (4)乃记之而去( )
小题2:下列各句中划线的“以”,用法与“以其境过清”中的“以”意思一样的是( )(2分)
A.以丛草为林 | B.扶苏以数谏故 | C.可以一战 | D.以光先帝遗德 |
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
小题4: 有资料记载“子厚(指柳宗元)居厚溪(即永州附近一地名)几十年,……寻游山水”,请结合本文,说说柳宗元到底要在山水中寻求什么?结果如何?(4分)
张 岱
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定,余桡一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
小题1:解释划线的字词:(4分)
是日更定( ) 是金陵人,客此( ) 上下一白( ) 及下船( )
小题2:用现代汉语写出下面句子的意思。
见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!(3分)
小题3:古人很讲究谴词用字的准确。试比较下面两个句子在量词使用上的不同,并作简单的评析。(3分)
原句:湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
修改句:湖上影子,惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一只、舟中人两三个而已。
小题4:文中舟子说:莫说相公痴,更有痴似相公者!你觉得“我”为何而“痴”?谈谈你的理解。(3分)
有盲子道涸溪。桥上失坠,两手攀楯①,兢兢握固,自分②失手必堕深渊矣。过者告曰:“毋怖,第放下,即实地也。”盲子不信,握楯长号。久之,力惫,失手坠地。乃自哂曰:“嘻!早知实地,何久自苦耶!”夫大道甚夷。沈空守寂③,执一隅以自矜严者,视此省哉!
(选自《贤弈编·应谐录》)
【注释】 ① 楯(shun)栏杆上的横木。 ②分:料想 ③沈空守寂:指陷在空想中。
小题1:解释划线的字词:(3分)
道涸溪 何久自苦 夫大道甚夷
小题2:下面“之”的用法与其它三项不同的是( )(2分)
A徐庶见先主,先主器之 B余闻之也久 C公将驰之 D 久之,力惫
小题3:用现代汉语写出下面句子的意思。(3分)
过者告曰:“毋怖,第放下,即实地也。”
小题4:从文中你获得什么启示?(3分)
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