阅读《可贵的人格平等》，完成问题。可贵的人格平等曹友琴　　平等是人类一直追求的美好理想。教育的平等、机会的平等、劳动的平等、权利义务的平等、法律面前的平等……而 - 初中语文试题 - 超级试练试题库

题目

题型：北京期末题难度：来源：

阅读《可贵的人格平等》，完成问题。可贵的人格平等
曹友琴
　　平等是人类一直追求的美好理想。教育的平等、机会的平等、劳动的平等、权利义务的平等、法律面前的平等……而最可贵的平等则是人格的平等。
　　什么样的平等才是真正的人格平等呢？
　　当今以色列著名作家奥兹激烈主张巴勒斯坦和以色列和解，强烈反对政府的强硬政策。某日，以色列总理奥尔默特邀请他喝咖啡，讨论问题。以我们的观念，即使平日政见不合，在政府首脑面前总还要唱唱赞歌，赞颂总理的英明决策吧。谁还敢当面与国家总理唱对台戏？可奥兹同总理喝了一个多小时咖啡，却是激辩一场，然后扬长而去。有意思的是，当奥兹乘车的时候，出租车司机认出了这位作家名人，明确表示“不同意你的意见”，滔滔不绝地阐述自己的观念，而作家只有老老实实听的份儿。
　　从国家总理到知名作家，再到一个普通劳动者，身份不同，地位不同，却自然地以平等的态度来交流和讨论内心真正的思想。这位作家有一段话说得很深刻，“以色列强大的秘密就是怀疑和辩论”。他说出了以色列之所以强大的根本，这就是植根于以色列民族灵魂深处的真正人格平等的观念。
　　如果说上面这个故事还不足以说明真正的人格平等，还不够让人感动的话，那么关于一个孩子坟墓的故事，就让人感受更深了。
　　1797年，美国的一个5岁孩子不幸身亡。孩子的父亲把他葬在一块自己的土地上。为了减轻丧子的痛苦，他决定卖掉全部土地，迁往他乡。他在转让土地的契约里，写明土地的新主人必须把孩子的墓地保留下来，不能私自拆迁和铲除。以后，美国格兰特总统逝世，恰恰看好孩子墓葬的这块土地。人们把总统坟墓建造在这里，但这孩子的坟墓不仅未曾移动，而且还重新修缮一番。1997年，格兰特总统逝世100周年，政府决定拨款重修。距离那个孩子的不幸死亡整整200年了。为了不影响人民对格兰特总统的拜谒，200年后把孩子坟墓铲平，照理应是“大局”，天经地义。但政府却在修整总统坟墓的同时，也修整了孩子的墓地。美国前总统里根在格兰特墓前说，孩子“也应该享受和总统一样的待遇”。
　　真正的人格平等，需要一个国家的全体公民【甲】，需要一些自命为“高贵”的人群【乙】，以傲视平民为耻，因为傲视平民而受到谴责，更需要法律、制度【丙】，只有公民都享有应有的平等，人格尊严的真正平等才是可以期待的。
（《大众阅读报》2007年11月16日，有改动）
1．本文作者所要表达的主要观点是什么？
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2．以色列著名作家奥兹为什么敢与总理激辩一场，扬长而去，却又老老实实地忍受出租司机滔滔不绝的激辩？
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3．根据文意，将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。
①懂得爱他人、尊重他人、平视他人
②都养成平视的良好心理
③确保政治、经济、文化、教育诸多方面的平等
【甲】处应填：________　【乙】处应填：________　【丙】处应填：________　

答案

1．答案示例一：最可贵的平等是人格平等。
　答案示例二：人格平等是最可贵的平等。
2．答案示例一：人格平等观念植根于奥兹（以色列民族）灵魂的深处。
　答案示例二：奥兹的灵魂深处具有人格平等的观念。
　答案示例三：奥兹认为总理与司机在人格上和他都是平等的。
3．【甲】②　【乙】①　【丙】③

核心考点

试题【阅读《可贵的人格平等》，完成问题。可贵的人格平等曹友琴　　平等是人类一直追求的美好理想。教育的平等、机会的平等、劳动的平等、权利义务的平等、法律面前的平等……而】；主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读文段，回答问题。
　　①伟大究竟是怎样成就的，决定伟大的力量究竟在哪里？
　　②决定伟大的是两个最基本的力量。一个是时间，即伟大的时间函数。随着时间的
　　推移，一件事的价值就显现了。例如，我端杯子喝水是正常行为，连喝50个小时叫行为艺术。如果我这个动作保持5000个小时，我就成了雕塑。
　　③实际上一件事是不是伟大要靠时间去证明。当你做一件你希望它伟大的事情时，首先要考虑你准备花多少时间。如果是1年，绝对不可能伟大，20年就可能有机会了。在大足石窟，一个人坐着小板凳，敲了70多年，于是他也就成了塑像。而敲20年的都不见了。
　　④在时间流逝的过程中，你会发现聪明的人和愚蠢的人在互相转化。当所有的聪明人都急于去完成一件事的时候，他们的决策就成为一个愚蠢的决策。反过来，一个愚蠢的人做了一个谁都不相信的愚蠢的决定，然后，每天都倒腾一点，虽然很慢，但到第18年时他的竞争对手都不见了，到第20年他就成功了。时间使愚蠢的人变成聪明人，而聪明人想偷懒节省时间，却使自己做了愚蠢的事。所以，伟大的人一开始做的决定常常被认为是愚蠢的，但他往往用十足的耐心，靠时间去颠覆世俗观念，成就伟大。
　　⑤另一个决定伟大的力量就是跟谁一起做。你花了很长时间，但不是和伟大的人一起做，这件事就会沦为平凡，你就会和英雄无关。
　　⑥我在纽约做世贸项目的时候有一个极深的印象：所谓创造历史，就是在伟大的时刻、伟大的地点和一群伟大的人做一件平凡的事。具体行为都很凡庸，如讨价还价等等，只是时间、场合、人物是伟大的，结果这些平凡的事改变了历史。相反，普通人是在平凡的时间、平凡的地点和平凡的人做着看似伟大的事情，其结果没有改变任何社会现状，也不会改变任何人。所以，要想成为伟大的人，就要选择伟大的时机、伟大的伙伴。
　　⑦你选择了好的伙伴，然后以足够的时间做一件常人还看不到结果的所谓不正确的事，你就有机会成为非常伟大的人。所以有这样一句话：一个伟大的领导人不仅仅要敢于坚持原则，而且要敢于坚持“错误”的原则。错误到头了，真理就出现了。讲的就是敢于坚持一个别人看不到结果的事，靠时间把这件事坚持下来，同时团结一些伟大的人来共同完成。（作者：冯仑选自《读者》2008年第7期《怎样成就伟大》一文，有改动）
1．上文作者的观点是什么？
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2．第⑥段除了举例论证外，还运用了什么论证方法？它有什么作用？
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3．请分析第⑦段画线句中“错误”一词在文中的含义。
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4．“聪明人”和“愚蠢人”常常相互转化。古往今来，这样的例子比比皆是。请选取一例，加以简要评析。
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阅读下文，回答问题。让优秀成为一种习惯
　　①每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远的人，必定是将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。
　　②所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一种特殊的记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前一亮，为之折服和赞叹。
　　③优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。即便生命个体终结，后来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉。
　　④优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最优秀的，起码是比较优秀的。从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。所有天才无不是台上一分钟，台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真。即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。道理很简单，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们，特例不揭示必然性。聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。
　　⑤因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识。食人俸禄，尽其本分，是常人的标准，而在优秀的人看来，是起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀的起点而已。因为定位于优秀，别人可以睡的懒觉自己不能睡，别人可以敷衍的责任自己不能推，别人可以视而不见的工作自己不能躲，别人可以心安理得的生活自己不能忍。
　　⑥优秀作为一种品质，当然离不开客观环境。但真正优秀的人懂得：命运只有把握在自己手里，才是真正的命运。平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好，而把自己所有的失败归结为外在原因。优秀的人心里明白成功离不开客观条件，但从不过分依赖客观条件。他们懂得：环境创造人，人也创造环境。他们成功的时候往往以感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人，把成功的功劳归结于客观条件。他们失败的时候，往往把原因归结为自己努力不够。优秀的人总是说自己不行，认为自己无知；平庸的人总是利用各种机会表白、粉饰自己。在真正优秀的人看来，世界上没有比这更愚蠢的事情了。
　　⑦优秀是一种酵母，把它用到生活中会产生一种奇特的效果。套用一句诗人的话：优秀是优秀人的通行证，平庸是平庸者的墓志铭。
1．认真阅读全文，找出文章的中心论点。用原文语句回答。
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2．文章首段引用鲁迅、哈佛大学的事例的作用是什么？
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3．读文归纳填空：“让优秀成为一种习惯”，
一是要不断追求；
二是要勤勉；
三是____________________________________；
四是____________________________________。
4．文章第⑥段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
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5．如果把文章第④段中的“优秀的人无一不是勤勉的”一句作为观点，请你参照下面示例再写一个具体事例作论据。（所举事例限制在所学初中教材的范围内，不用仿照句式。）
示例：闻一多日不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，终于写成了《唐诗杂论》。
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阅读《人生如月》，完成问题。
　　①天上的月是我们最熟悉不过的了。最初的时候，它淡淡的，细细的，像是谁用橘黄的彩笔在湛蓝的天幕上轻轻画了一道，称这时的月为“月牙”，真是形象得很。渐渐地，它大起来了，亮起来了，在天空驻足的时间长起来了。这时的月便是一把镰刀、一只小船了。到了阴历的十五，这月便圆圆的，大大的，亮亮的，似一只玉盘、一面明镜了。再后来，月由盈而亏，由亏而残如一块土豆、一块顽石了。由纤弱而圆满，由圆满而亏残，天上的月却是如此周而复始，循环不已，岁岁如斯。人生虽不尽是这般规律，但盈亏明暗却是如影相随，避不开，躲不开，无法拒绝的。
　　②有时候，人逢吉时好运一帆风顺，谋官则升迁，想钱便发财，真是。想事成万般如意，原来平淡人生这时真如望月中天，亮丽圆满了。此时，升官的不免满面春风，发财的不免财大气粗，即使评个职称、当个先进或晋一级工资也会沾沾自喜，觉得优人一等。然而，花开自有花谢时，月圆必有月缺日，且常常是花开之后便是谢，月圆之后即为缺。但人多鼠目寸光，有眼不识事物消长之理，得意便忘形，露出一副小人面目。人若能处顺境作逆境之思，方不失为人本色，保持一颗平常心。为官者不必因权柄在手而颐指气使、八面威风。有钱人不必因腰缠万贯而妄自尊大、暴殄天物。如此立身处世待人接物，便无骄横之气、霸道之态，不至于蜕变为隐形之盗贼，衣冠之禽兽，于人于己于社会皆有大益。
　　③有时候，人遭恶时厄运，常是坏事连连，处处不顺，原本光明的人生忽然黯淡下来，如月牙一现，如云遮残月。身处逆境之中，或心灰意冷、悲观厌世，或甘于沉沦、自暴自弃，或忧心如焚、白发搔短，或牢骚满腹、怨无天佑。其实，人若于月亏之日想到月圆之时，识得世事易变之理，即可于逆境之中志不衰、气不馁、态不失，达观以处世，宽。以养身，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。如此面对困厄，必不会怨天尤人蹉跎岁月，必不会奴颜婢膝玷污人格，必不会见利忘义为虎作伥。
　　④人生如月，皆有阴晴圆缺，我们大可不必颜随势改，气逐时移，得志时趾高气扬，失意时垂头丧气。我以为，无论顺逆得失，都平静地接受世界，从容地面对生活，这才是智者的活法。（该文选自《佳作鉴赏》）
1．本文阐述的主要观点是________________________________。
2．从文中摘录一个你最喜欢的句子，并说说喜欢的理由。
摘录：_________________________________________________
理由：_________________________________________________
3．阅读第②段或第③段，依据该段所谈观点举一个典型事例作为论据。
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4．天上一轮月，人间万首诗。月，承载了人类太多的情感。在台湾光复六十周年纪念之时，《人民日报》发表社论。读其中一段文字，选用后面有关月亮的诗句填在语段的空处。选项为（　　）
　　“________________”当年，在民族危亡、国难当头之际，两岸人民团结抗战、共御外侮，谱写了民族解放、国土光复的历史篇章；今天，海峡两岸的骨肉同胞依然是明月共赏、休戚与共。
A．今人不见古时月，今月曾经照古人。
B．青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
C．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
D．共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
5．有人说，人生是一幅画，一百个人看它就有一百种感受。请写一段话，表达出你对人生的感悟。
我说，人生如__________________________________________

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阅读下面的文字，回答问题。“平凡”与“伟大”
　有人说：“南宋女诗人李清照的一首诗中写道‘生当作人杰，死亦为鬼雄。’我也要勇当‘人杰’，实现我的人生价值。”另一些人则认为：“如果人人都当"人杰"，那么还有谁来做具体工作呢？应该做一个没有花香，没有树高的‘小草’，默默无闻地干一番事业。”
　　仔细想来，两人说的都不无道理，实际上，两者也并不矛盾。
　　人是社会发展的产物，人的一生既是社会财富的享受者，又是创造者。因此，个人的价值实质上就是人的一生对社会的责任和意义。也就是说，人生的价值在于对社会的贡献。那么，勇作“人杰”也好，甘当“小草”也好，都是实现人生价值的途径，也都是社会的需要。
　　敢于为人杰者，当胸怀大志，奋发进取，最重要的是要将个人的奋斗与民族的振兴，乃至全人类的进步紧密地结合起来。也只有具备了为国取义、为民舍身的崇高理想，方能成为真正的人中之杰。
　　中华民族卓越的军事家、政治家、外交家周恩来，在年少时就有“为中华之崛起而读书”的豪言壮语。他一生为国为民，鞠躬尽瘁，为新中国的建立及建设付出了毕生心血，取得了无法估量的业绩。他的一生是伟大的一生，这伟大的一生也正是为人民的自由和幸福而不懈斗争的一生。与之相反，二战的首犯希特勒为了实现“自我价值”而不择手段。他对内实行恐怖统治，对外发动侵略战争，给世界人民造成了巨大损失。像他这样的人，所实现的“价值”越大，离历史前进的正道，离社会与人民越远，最终成为历史的罪人，被前进的社会的车轮所辗没。可见，李清照诗中的“人杰”是指“以天下事为己任”的伟人，他们的人生，会以壮丽的诗篇作为致全人类的答案。
　　另一方面，如果不能作人杰，起码应甘为小草，默默地做出自己的贡献。因为“人杰”的贡献虽大，在社会中毕竟是少数，而“小草”则不然。人人都有一颗甘为小草的心，就能长成一片辽阔的绿野。有人认为，“小草”的作用不及“人杰”。其实从“质”上来说，两者同是在做贡献。平凡的东西，常常就是最宝贵的东西。而真正的英雄，即使是默默无闻，他仍是英雄！为小草者，除了有默默奉献的精神；还必须有高远的志向，有同样的敢为人杰的精神，这是奉献的巨大动力，有了这种动力，才能具有一颗经得起风雨考验的伟大的心，才能做出更大的贡献！
　　卧龙先生说：“夫志当存高选。”在改革腾飞的今日，我们每一个人，无论是作人杰还是作小草，都应树立鸿鹄之志，有一种无私奉献的精神。小草可绿野，人杰当擎天。在这样一片天地里，小草与人杰都不可少，伟大与平凡都很重要。
1．本文谈论的观点是什么？
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2．阅读第三段，说说作“人杰”与当“小草”的共同点是什么？
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3．为什么说文章第一段中两种人的说法“都不无道理”？（可从最后一段中选取精要语言回答）
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4．你愿意作“人杰”还是当“小草”呢？请联系文章有关内容，谈谈你的看法。
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阅读下面的文字，回答问题。

悼念玛丽·居里

　　在像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经作出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者，它们取决于品格的程度，也远超过通常所认为的那样。
　　我幸运地同居里夫人有二十年崇高而真挚的友谊。我对她的人格的伟大越来越感到钦佩。她的坚强，她的意志的纯洁，她的律己之严，她的客观，她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人的身上。她在任何时候都意识到自己是社会的公仆，她的极端的谦虚，永远不给自满留下任何余地。由于社会的严酷和不平等，她的心情总是抑郁的。这就使得她具有那样严肃的外貌，很容易使那些不接近她的人发生误解——这是一种无法用任何艺术气质来解脱的少见的严肃性。一旦她认识到某一条道路是正确的，她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。
　　她一生中最伟大的科学功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能取得，不仅是靠着大胆的直觉，而且也靠着在难以想象的极端困难情况下工作的热忱和顽强，这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。
　　居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。
1．选文第一段中划线的“后者”指什么？
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2．分析第二段的语言，用一组四字短语概括居里夫人的伟大品格。
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3．本文的论证结构是怎样的？请具体说明。
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4．作者为什么说：“欧洲就会面临一个比较光明的未来”？
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