题目
题型:广西自治区中考真题难度:来源:
怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,不经过思索,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和解答中,一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样产生的。若使后之学者都是墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了。
1.下面是对文段中心论点的把握,正确的一项是( )。
A.怀疑是辨伪去妄的必要步骤。
B.怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。
C.怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
D.只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。
2.本文段为了证明中心论点用了道理论据和事例论据,请问用了哪个事例论据?
答:___________________________________
3.文中划实线的句子哪些是正面说理?哪些是反面说理?
答:___________________________________
4.文中加粗的句子对你今后的学习有什么启示?
答:___________________________________
答案
2.用了清代大学问家戴震幼时读朱子《大学章句》时,对其质疑的事例。
3.前两句从反面说理,后两句从正面说理。
4.开放性试题,言之有理即可。
核心考点
试题【阅读顾颉刚的《怀疑与学问》(选段),回答问题。 怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,不经过思】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读文段,回答问题。
成功
季羡林
但是,谈到“预期”,则错综复杂,纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期,有的成功,有的失败,总之是无法界定,也无法分类,我们不去谈它。我在这里只谈成功,特别是成功之道。这又是一个极大的题目,我却只是小做。积七八十年之经验,我得到了下面这个公式。
______+______+______=成功
“天资”,我本来想用‘’天才“,但是天才是个稀见现象,其中不少是”偏才“,所以我弃而不用,改用”天资“,大家一看就明白。这个公式实在是过分简单化了,但其中的含义是清楚的。搞得太烦琐,反而不容易说清楚。
谈到天资,首先必须承认,人与人之间天资是不相同的,这是一个事实,谁也否定不掉。十年浩劫中,自命天才的人居然大肆批判天才。葫芦里卖的是什么药,至今不解。到了今天,学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见,我除了羡慕这些人”自我感觉过分良好“外,不敢赞一词。对于自己的天资,我看,还是客观一点好,实事求是一点好。
至于勤奋,一向为古人所赞扬。韩愈的‘’焚膏油而继晷,恒兀兀而穷年”,更为读书人所向往。如果不勤奋,则天资再高也毫无用处。事理至明,无待饶舌。
谈到机遇,往往为人所忽视。它其实是存在的,而且有时候影响极大。就以我自己为例,如果清华大学不派我到德国去留学,则我的一生完全不会像现在这个样子。
把成功的三个条件拿来分析一下,天资是由“天”来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下功夫。在这里,古人的教导也多得很。还是先举韩愈。他说:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”这两句话是大家所熟悉的。
王国维的《人间诗话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也。c众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。’此第三境也。”王国维第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说这是他的疏漏,因为写的角度不同。但是,我认为,补上天资与机遇,似更为全面。我希望,大家都能拿出‘’衣带渐宽终不悔“的精神来做学问或干事业,这是成功的必由之路。
1.根据文章内容,把下面的公式填写完整。
答:________+________+________=成功
2.本文开头通过________,引出“________”这个话题;结尾提醒人们,强化文章的中心。(本题用自己的语言概括)
3.如果要补写一个名人事例来论证文章的中心,下面恰当的一项是( )
A.陈景润得到华罗庚的赏识,被从厦门大学调到中科院,后来成为著名数学家。
B.苏秦以锥刺股,终于成为战国时期著名的纵横家。
C.马克思与恩格斯在革命斗争中结下深情厚谊,至今传为佳话。
4.请你解释”衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴“这句名言的大意。
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5.文中说”天资是由‘天’来决定的,我们无能为力。“这样的说法好像有点不妥,请你举一例加以反驳。
_____________________________________
正直(节选)
②提起正直,我总是想起一个悲剧式的伟人,彭德怀元帅,想像着当他从庐山下来,山一般沉重的步履,怎样撼动了铁肠历史的心。俗话说,沉默是金,在一些非常时刻,不沉默更是金。于鸦雀无声之际,一声冲天的云雀,尤为惊心动魄。“我为人民鼓与呼”,底气不足者,更是无法作此一呼的。横刀立马不难,难的是四面楚歌之时仍横刀立马。历史是公平的,正直所付出的沉重代价必以正直本身的价值分量所平衡。因此,隔着山雾般浓重的岁月,我们仍一眼能看到他雕塑式的伫立于山顶俯视苍生的影像,那宽宽的肩膀能负起苦难,却不容挑丝毫阿谀,那便是一副品格的骨架啊!
③对于一个普通人而言,更多的是从一些偶然的小事上折射出他生命的光泽。有一个不知名的行人,捡到了一个鼓囊囊的钱包,他不停的寻找,最后交回失主。当别人问他钱包里有多少钱时,我说不知道,“我没有打开,因为我怕诱惑。”我为这则轶闻感动,这里面含有一种真实的美和正直的底蕴。拾金不昧为上品,知已人格弱点而竭力避之、坦然陈之,更见其品性的可爱端庄。
1、“天和地之间的各种诱惑太多了,站直了委实不易,此乃生活;偏要努力站直了,乃是生活的诗。”请说说你对这句话的理解。
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2、第二段中加粗的词语“作此一呼”指的是什么?
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3、根据上下文的意思请你谈谈你对“四面楚歌”这个成语的理解。
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4、选文中有许多工精辟或凝重的语句,请选抄当中一句并加以评价。
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5、选文中的两个事例各从什么角度举例的?你从中得到一点什么训示?
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谈天才
朱光潜
②“天才”究竟是怎么一回事呢?
③它自然有一部分得诸遗传。有许多学者常欢喜替大创造家和大发明家理家谱,说莫扎特有几代祖宗会音乐,达尔文的祖父也是生物学家,曹操一家出了几个诗人。这种证据固然有相当的价值,但是它决不能完全解释天才。同父母的兄弟贤愚往往相差很远。曹操的祖宗有什么大成就呢?曹操的后裔又有什么大成就呢?
④天才自然也有一部分成于环境。假令莫扎特生在音阶简单、乐器拙陋的蒙昧民族中,也决不能作出许多著名的交响曲。“社会的遗产”是不可蔑视的。文艺批评家常欢喜说,伟大的人物都是他们的时代的骄子,艺术是时代和环境的产品。这话也不尽然。同是一个时代而成就却往往不同。英国在产生莎士比亚的时代和西班牙是一般隆盛,而当时西班牙并没有产生伟大的作者。伟大的时代不一定能产生伟大的艺术。美国的独立,法国的大革命在近代都是极重大的事件,而当时艺术却卑卑不足高论。伟大的艺术也不必有伟大的时代做背景。席勒和歌德的时代,德国还是一个没有统一的纷乱的国家。
⑤我承认遗传和环境的影响非常重大,但是我相信它们都不能完全解释天才。在固定的遗传和环境之下,个人还有努力的余地。遗传和环境对于人只是一个机会,一种本钱,至于能否利用这个机会,能否拿这笔本钱去做出生意来,则所谓“神而明之,存乎其人”。有些人天资颇高而成就则平凡,他们好比有大本钱而没有做出大生意;也有些人天资并不特异而成就则斐然可观,他们好比拿小本钱而做出大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。牛顿可以说是科学家中一个天才了,他常常说:“天才只是长久的耐苦。”这话虽似稍嫌过火,却含有很深的真理。只有死功夫固然不尽能发明或创造,但是能发明创造者却大半是下过死功夫来的。哲学中
的康德、科学中的牛顿、雕刻图画中的米开朗琪罗、音乐中的贝多芬、书法中的王羲之、诗中的杜工部,这些实例已经够证明人力的重要,又何必多举呢?
1、阅读第①段,简要说说一般人对天才的看法。
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2、请从文中找出造就天才的三个因素(各用一个词语)。
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3、第④段为什么说“这话也不尽然”?用文中原句,从三个角度来回答。
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4、第⑤段用做生意来进行比喻说理,有什么好处?
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5、为考查你平时的阅读积累,请你另举一个具体的事例来证明人力的重要。(40字以内)
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(2)感恩重在___________。投之以桃,报之以李。也许在心灵接受到爱的讯息时只产生谢意,
那么,何不把它化为行动——一个微笑,一句问候,一次伸手,都行。感恩于亲人,田世国为母捐肾;感恩于朋友,梁山好汉倾力相助;感恩于人民,_____________。他们以行动感恩,青史留美名。一万次的空想都不及一次行动,再大的谢意也比不上实质性的帮助。感恩是心头的一张邮票,唯有用行动去传递,才是真实而美丽的。
(3)感恩重在___________。真诚甘泉淌心间,诚意火把暖两人。帮助的人已伸出真诚的手,受助的人若衷心感应,快乐和幸福会同时飞向两个人。他真心报答,坦然而快乐;我接受回报,幸福而满足。感恩的心是真诚的。感恩就像天上的繁星,彼此真诚地照耀着,温暖着,默默守望,相映成辉。
(4)感恩要善于选择时机和方式。可谓“好雨知时节,当春乃发生”。盲目的感恩也许会在你想为别人遮阳时,却遮住了他的视线。要明白,锦上添花当然好,雪中送炭更重要。雨中送伞,夜行送光,将感恩的心化为柔和的雨丝,在他最需要的时候,无声地滋润他。将感恩的心化为准确的晴雨表,然后高举那把伞,在炎炎夏日里为他阻隔如火骄阳。
(5)感恩要永远感怀于心。淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。滴水之恩,当涌泉相报。一时兴起的“感恩”只是一种负担,真正怀有感恩之心的人是不会因时间而淡忘恩情的。感恩不能像诸葛亮那样“愚忠”,却要像他那样将恩情铭记于心。在以后的日子里,要记着,曾经有一个人帮我爱我,让我感激涕零。当日子在指尖慢慢滑落时,依然感怀于心。
(6)爱是纯的,心是诚的,感恩是真实的,感动是永恒的,感恩的心便是充实而幸福的。感恩的心是一条悠远的小溪,滋润着爱你的人和你爱的人,让爱和温情在你我心间流淌。
(7)拥有一颗感恩的心,便拥有了爱的源泉。
1.本文的主要观点是什么?用文中的句子回答。
_______________________________
2.阅读(2)(3)两段,根据你的理解,分别在这两段话第一句的空格处填上恰当的词语。
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3.阅读第(2)段,将下列材料补充完整。
感恩于亲人,田世国为母捐肾;感恩于朋友,梁山好汉倾力相助;感恩于人民,_______________。
4.第(4)段中引用诗句“好雨知时节,当春乃发生”有什么作用?
_______________________________
生命的平衡
肖复兴
②漂亮的白雪公主自然有其漂亮面庞的如意,却也有后母的嫉妒、被追***以及毒梳子和毒苹果等等的不如意;不漂亮的灰姑娘自然有其悲惨的种种命运,却也有其终成正果的美好回报。眼睛瞎了,意大利的安德烈·切波里却成为了著名的盲人歌唱家;腿残疾了,爱尔兰的克里斯蒂·布朗却用唯一能够活动的左脚敲打键盘,成为著名的作家。个子高的,如姚明,自然成就了他的事业,他可以到美国的NBA去打篮球,风光无限;个子矮的,就一定不如个子高的吗?如拿破仑,按现在的标准大概得是二级残废了,但却不妨碍他成为盖世的英雄。
③这就像伊索寓言里所讲的:高高的长颈鹿吃得着高高树枝头上的叶子,却没办法走进矮小的门;矮矮的山羊吃不着高高树枝头上的叶子,却轻而易举地走进了矮小的门。
④懂得了生命中的这一点意义,让我们充分去体味到生命其实是一条流淌的河,乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪,是生命中的一种情景;潮平两岸阔,风正一帆悬,也是生命的一种情景;一条河在流淌的过程中,不可能总是前一种风景,也不可能总是后一种风景,它要在总体流量的平衡中才会向前流淌,一直流入大江大海。
⑤那年我去土耳其,遇见当今被称之为土耳其首富的萨班哲先生。凡是有蓝底白字SA字母牌子的地方,都是他家的产业。在土耳其,SA的标志,触目皆是;萨班哲的名字,家喻户晓。如此富有的人,却也有命运不济的地方,他的两个孩子,一个儿子,一个女儿,都是残疾弱智。命运,就是和他这样开着残酷的玩笑。他却以为这其实就是生命给予他的一种平衡,而不去怨天尤人。他用他的钱在伊斯坦布尔修建了一座残疾人的公园,公园里所有的器械都是为残疾人专门设计的。他希望以自己能够做到的事情来平衡更多残疾人不如意的生活,从而使自己不如意的生活达到新的平衡。
⑥我们去参观以他的名字命名的萨班哲博物馆。在这座博物馆里,最有趣的是一间陈列室里,挂满的全部都是萨班哲先生的漫画。是萨班哲先生请来土耳其的漫画家们,让他们怎么丑怎么画,越丑越好,画成了这样满满一屋子的漫画。有时候,他到这里来看一屋子包围着他的、画着他的那一幅幅丑态百出的漫画,他很开心,他在这里找到了在外面被人或鲜花或镜头所簇拥着、恭维着所没有的平衡,他在这里找到了在两个残疾弱智孩子给予他痛苦中所没有的欢乐。
⑦我们能够拥有他这样洒脱的心态吗?我们能够拥有他这样宠辱不惊的自我平衡的力量吗?
⑧如果我们拥有,我们的人生就会和萨班哲先生一样过得充实而愉快。
1.第段中加粗的词语“这一点意义”指的是什么?
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2.作者通过萨班哲先生的事例,告诉了我们什么?
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