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题目
题型:不详难度:来源:
文段一
①地图的起源,有人推测比文字还要早。在史前时代,古人就知道用符号来记载或说明自己生活的环境、走过的路线等。据学者考证,早在1万年前就出现了在地上用线划、简单符号表示地物的原始地图。现今保存最古老的地图是公元前27世纪苏美尔人绘制在陶片上的地图。
②每一幅地图,都是利用点、线、面组成的符号来表示各种地理事物,对这些点、线、面组成的符号的解释,叫做图例;用来说明各种地理事物名称的文字以及以及表示山高、水深的数字,叫做注记。符号系统和注记构成了地图独有的语言。地图是运用地图语言来描述地理事物的,这比其他的语言文字更形象、更直观。
③传统意义上,地图是表示真实世界的平面图,它不仅是现实世界的简单再现,而且更多地反映人们对自己的生活空间、对自然的认知水平,反映当时的政治经济、科技文化和思想意识等。可以这么说,地图能够折射出时代的影子。
小题1:文段一主要从三个方面介绍了与地图有关的信息,请用简要的语言概括。(每个信息不超过20字)(3分)
主要信息:   ①          ②          ③   
小题2:阅读下面的文字,判断它与文段一的哪个段落的内容联系紧密,并简要陈述理由。(4分)
古希腊人赫加斯特绘制了一幅世界地图,他把希腊作为世界的中心,周围是一片海洋和小块的陆地。在海岸边,画着一个手持路牌的巨人,路牌上写着:“到此止步,勿再前进。”在那时的人看来,大海是神秘莫测的。
答案

小题1:①历史悠久。②用地图语言直观地描述地理事物。③反映时代特点。
小题2:赫加斯特绘制的这幅地图,把希腊作为世界的中心,地图上路牌的文字反映出人们对大海的认识,从中可以看出当时人们的认知水平和思想意识。这与第③段所说“地图能够折射出时代 的影子”相符,所以与第③段内容联系密切。
解析

小题1:
试题分析:文段一主要从三个方面介绍了与地图有关的信息,分别是:历史悠久;用地图语言直观地描述地理事物;反映时代特点。这里,考生要注意题目的字数要求是不超过20字。
小题2:
试题分析:阅读下面的文字,可以判断它与文段一的第三段落的内容联系紧密。因为赫加斯特绘制的这幅地图,把希腊作为世界的中心,地图上路牌的文字反映出人们对大海的认识,从中可以看出当时人们的认知水平和思想意识。这与第③段所说“地图能够折射出时代 的影子”相符,所以与第③段内容联系密切。
核心考点
试题【文段一①地图的起源,有人推测比文字还要早。在史前时代,古人就知道用符号来记载或说明自己生活的环境、走过的路线等。据学者考证,早在1万年前就出现了在地上用线划、简】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
文段一
北京有3000多年的建城史,800多年的建都史。早在周朝时,燕诸侯国就定都北京,称之为“蓟”。秦始皇统一中国后,它就成为历朝历代把守的重镇。不仅如此,辽、金、元、明、清均在此建都。古老的北京城,经过历代劳动人民的伟大创造,留下了极其光辉灿烂的文化。全城从南到北贯穿一条长8公里的中轴线,参照《周礼·考工记》中“九经九轨”、“前朝后市”、“左祖右社”(太庙与社稷坛)的城市设计形式,以紫禁城为中心严整规划,构建了既有对称平面布局,又有立体造型的建筑模式。这不仅是中国古都的典范,而且在世界城建史上也占有极其重要的地位。北京历来都以丰富的名胜古迹和迷人的自然风光著称于世。这里有天下奇观万里长城,世界之最皇宫建筑群。美不胜收的古典园林和宏伟壮观的坛庙、帝陵、古塔等不胜枚举。十渡、龙庆峡、石花洞等神奇的自然景观及周口店“北京人”遗址、“五四”运动等众多的史迹纪念地,引得众多游客徜徉其间。北京以古迹之多、园林之秀、山水之胜而饮誉中外。
改革开放以后,北京在经济、贸易、科技、教育、文化等领域与世界各地的交流日益加强,成为我国改革开放的窗口,是与国际交往的舞台,是中国与世界的重要交汇点。古老的北京、现代的北京和国际的北京正在有机地融合,以巨人的步伐昂首挺进国际化大都市的行列。
但人们也注意到,最近几年,北京在快速发展的同时,由于人口过快增长产生了许多的社问题。交通拥堵、环境污染、教育资源不均衡以及房价居高不下等成为社会关注的焦点,引发了各界人士的广泛讨论。
小题1:著名歌唱家李谷一唱道“走遍了南北西东,也到过了许多名城。静静地想一想,我还是最爱我的北京……”请结合文段一的内容,概括出人们最爱北京的原因。(3分)
小题2:阅读文段,说说画线句“是与国际交往的舞台,是中国与世界的重要交汇点”是怎样体现语言表达逻辑性的。(3分)
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文段二
城市病是几乎所有国家曾经或正在面临的问题。19世纪末,英国城市人口急剧膨胀,出现了住房困难、公共卫生设施奇缺、公共卫生设施奇缺,空气及水源污染严重、就业竞争激烈,工人、犯罪率居高不下等问题。上世纪60年代,巴黎由于采取了“适应小汽车发展”的政策,结果私人小汽车与日俱增,导致市区交通严重阻塞。交通拥堵不仅会导致经济社会诸项功能衰退,而且还将引发城市生存环境持续恶化,成为阻碍城市发展的顽疾。环境污染对城市经济的影响也是很大的,世界银行曾对此做出过估算,认为由于污染造成的健康成本和生产力的损失大约相当于国内生产总值的1%到5%。
近百年来,全球的气候与环境发生了重大的变化:水资源短缺、土地资源紧缺、生态系统退化、大气化学成分改变等。2002年在南非召开的可持续发展世界高峰会议上,一致通过将水资源列为未来十年人类面临的最严重挑战之一。在缺水型国家或地区中,大城市由于人口过度聚集,水资源紧缺问题最为严重,包括北京、华沙、开罗、洛杉机、墨西哥城等。此外,土地资源紧缺问题也是国际大都市在城市化进程中必然出现的问题。由于土地存在供给的绝对刚性,在大量的人口和产业向中心城区集聚过程中,像东京、纽约、伦敦、北京等大都市都出现了较为严重的土地紧张问题。如何开辟新的发展空间、拓展地域范围已成为各大都市实现可持续发展的必然要求。
小题1:从两个文段中提取相关信息,,说明什么是城市病。(2分)
小题2:请结合两个文段内容,找出北京存在城市病的依据,并针对其中一点提出具体可行的建议。(3分)
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阅读《我们的身体需要变“碱”吗》,完成后面的题目。(共7分)
我们的身体需要变“碱”吗
①最近一段时间,在“中国60%的人口都属于酸性体质”这一说法的影响下,“恐酸”的情绪在弥漫。人们纷纷购买含碱的保健品,每个人都希望能通过中和身体的酸碱度来找回健康。但是,事情真是这样吗?
②在今天,我们通常用pH值来衡量人体体液的酸碱度。其实人体的pH值是基本不变的,酸碱度不光不能决定我们的健康,甚至很难被改变。
③人体从消化系统到排泄系统,再到呼吸系统都精密地控制着酸碱平衡。就拿最先参与酸碱平衡调节的器官小肠来说,它可以根据食物的成分来调节胰液中碱的再吸收。无论摄入的是酸性还是碱性食物,到了胃里被强胃酸的胃液混合后,都会变成酸性,到了肠道又被碱性的胆汁、胰液、肠液混合,变成了碱性,从而来调节血液中酸碱的浓度。
④人体在正常生理状态下,血液的pH值精确保持在7.35~7.45之间,为弱碱性。因为我们的血液中含有碳酸氢盐、磷酸盐、血浆蛋白、血红蛋白和氧合血红蛋白等几大缓冲系统,使酸和碱无法兴风作浪引起血液pH值的急剧变化。当血液带着代谢产物经过肾脏时,肾脏会像一个泵一样将酸性物质排出体外,并回收碱性物质,同时还不断控制和调整酸性和碱性物质排出量的比例,以保持机体pH值恒定。
⑤另外,我们体内代谢反应产生的二氧化碳能与水结合生成碳酸,这是体内最多的酸性物质。但我们的肺也没闲着,不断地排出二氧化碳,调节酸碱平衡。
⑥我们大可不必“恐酸”,事实上,酸不但不可怕,人体中有几个地方,必须偏酸才算健康。第一个就是胃,大量的胃酸排出体外,反倒会引起轻度碱中毒。除此之外,人正常的尿液的pH值保持在5.5~7.5之间,多呈酸性。肾脏的一个重要功能就是把体内的酸性物质从尿液中排出去,如果一个人的尿液呈碱性,反倒是不健康的。
小题1:阅读文章,说说第①段在文中的作用。(2分)
小题2:阅读下面材料,借助文章中相关知识,分析医生为什么这样劝说小李。(5分)
目前有不少专家纷纷表示,60%的中国人的身体正在变酸。小李听闻后赶紧到医院做了一个有关体液pH值的检查,结果显示小李血液的pH值是7.37,尿液的pH值是6.1。小李认为自己是严重的酸性体质,需要补碱。可是医生却劝说小李:“不用补,并且补也没有用。”
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文段一
北京的庙会始于辽代,兴起于明代,已有800多年的历史。庙会上不但有北京传统风味小吃爆肚、豆汁、灌肠、驴打滚等,还有民间技艺表演舞狮子、踩高跷、耍中幡、拉洋片等:这些都是老北京最具代表性的民俗文化。随着时间推移,各寺院庙会逐渐形成了自己的特色,如隆福寺与护国寺庙会以“百货俱陈而闻名”,白云观道教庙会上的宗教娱乐活动大多由神话故事衍生而出,藏传佛教寺庙雍和宫的庙会则以每年农历正月二十九至二月初一的“跳布扎”(俗称打鬼,是藏传佛教驱魔除祟的法事活动)为主要活动。
19.根据文段一的内容,说说北京庙会的特点。(3分)
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文段二
①十至十一世纪,北京地区的佛道二教由兴而盛,上自皇室下至平民,皆热衷于宗教活动,佛寺道观“冠于北方”。每逢宗教节日,往寺内酬神敬神的信众或乘香车宝马或徒步而行,车流、人流充塞于途。北京的庙会即于此时应运而生。
②在都市社会走向现代化的进程中,近代北京庙会总体规模趋向衰落。地处繁华闹市的庙会,商业贸易功能逐渐显现。庙会上货物多、品种全,贵重的有金玉绸缎,廉价的有粗碗废铁,高雅的有字画图书,日常的有小吃土产。民众云集的庙会集市,还为丰富多彩的民间游艺,提供了更加广阔的舞台。庙会上摊棚栉比,百戏竞陈,无奇不有。
③1985年,停办近20年的北京庙会开始恢复,庙会一般在春节举行。其中,最具文化特色的有地坛庙会、龙潭庙会、白云观庙会和大观园庙会。现在的庙会有许多不同于旧庙会的地方。在春节,人们会以庙会为中心,朋友相聚、全家同游、同事相随,增进感情。
20.根据文段二的内容,概述北京庙会功能的变化过程。(3分)
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