误认卓茂①尝出门，有人认其马。茂问之曰：“子亡马几何时矣？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知非是，解以与之，而自挽车去。将去，顾而谓曰：“若非 - 初中语文试题 - 超级试练试题库

题目

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误认
       卓茂^①尝出门，有人认其马。茂问之曰：“子亡马几何时矣？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知非是，解以与之，而自挽车去。将去，顾而谓曰：“若非公^②马，幸至丞相府归我。”他日马主别得亡马乃诣丞相府归马。
[注] ①卓茂：人名。 ②公：对人的尊称。
1．用“//”给下面句子断句。
     他日马主别得亡马乃诣丞相府归马
2．解释文中的词语。
    （1）归（         ）（2）诣（           ）
3．翻译“心知非是，解以与之”一句的意思。

4．卓茂问“子亡马几何时矣”的用意是什么？

5．这件小事表现了卓茂                         的品质，表现了“马主”                            的品质。

答案

1．日// 马主别得亡马// 乃诣丞相府归马
2．（1）还，归还（2）往，到……去
3．里明白这个人不辨是非，但还是解下马给他。
4．确认马是谁的。
5．厚（宽厚、宽容）诚实

核心考点

试题【误认卓茂①尝出门，有人认其马。茂问之曰：“子亡马几何时矣？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知非是，解以与之，而自挽车去。将去，顾而谓曰：“若非】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

       陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？元方曰：“老父在太丘强行绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” （选自《世说新语》）
1．解释划线词语在句子中的意思。
   （1）贤家君在太丘，远近称之     称：
   （2）不知卿家君法孤，孤法卿父     法：
2．文章划线句没有标点符号。请在需要加标点的地方用“|”标出来。（断四处）
     老父在太丘强行绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。
3．袁公两次问陈元方。请你用自己的话把袁公两次问话的主要意思说出来。

4．指出陈元方第二次答语的巧妙之处。

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       楚人有涉江者其剑自舟中坠于水遽刻其舟曰：“是吾剑所坠处。”舟止，从其所刻处，入水求之，无所获。盖舟已行而剑不行。求剑若此，不亦惑乎？
1．用“//”给下面句子断句。
     楚人有涉江者其剑自舟中坠于水遽刻其舟曰
2．解释文中的词语。
    （1）遽                         （2）之
3．翻译“求剑若此，不亦惑乎？”一句的意思。

4．出自本文的成语是什么？告诉了我们什么道理？

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东坡食汤饼^①陆游
        吕周辅言：东坡先生与黄门公^②南迁^③相遇于梧、藤间^④。道旁有鬻^⑤汤饼者，共买食之。恶^⑥不可食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎^⑦，尔尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游闻之，曰：“此先生‘饮酒但饮湿’^⑧而已。”
【注释】①汤饼：面条。②黄门公：即苏轼弟苏辙。③南迁：贬谪到南方。④相遇于梧、藤间：绍圣四年苏轼贬海南，苏辙贬雷州，南行途中两人相遇于梧州、藤州之间。⑤鬻（yù）：卖。⑥恶(cū)：通“粗”。⑦九三郎：苏轼对弟弟的称呼。⑧饮酒但饮湿：只管饮酒，莫管它的味道。
1．解释下列句中划线的词。
     (1)恶不可食
     (2)徐谓黄门曰
     (3)秦少游闻之
2．找出与例句中划线词用法相同的一项 [     ]
      例句：道旁有鬻汤饼者，共买食之     A．君将哀而生之乎
     B．缘溪行，忘路之远近
    C．吾妻之美我者，私我也
     D．吾欲之南海，何如
3．用现代汉语翻译下面的句子。
     黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。

4．从苏东坡的言行中，你可以看出他是个                                   的人。

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曹刿论战
       十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未偏，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
       公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
       既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
1、下列各组句中，划线词的意义和用法完全相同的一组是[     ]
     A、肉食者谋之，又何间焉     数月之后，时时而间进
     B、弗敢专也，必以分人      以天下之所顺，攻亲戚之所畔
     C、牺牲玉帛，弗敢加也      而山不加增，何苦而不平
     D、战则请从      请献十金
2、对下列句子理解有误的一项是 [     ]
     A、肉食者鄙，未能远谋。理解：居高位、享厚禄的大官们目光短浅，不能深谋远虑。
     B、小大之狱，虽不能察，必以情。理解：大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定要凭感情办事。　
     C、忠之属也。可以一战。理解：（这是）尽了本职的一类的（事情），可以凭借（这个条件）打一仗。
     D、一鼓作气，再而衰，三而竭。理解：第一次击鼓，（能够）振作（士兵们的）勇气；第二次击鼓，士兵们的勇气就减弱了；第三次击鼓，士兵们的勇气就消耗尽了。
3、下列说法有误的一项是[     ]
     A、曹刿和鲁庄公在战前的三问三答，足见鲁庄公的“鄙”。
     B、用对话的方式记载历史事件，叫做“记言”。《曹刿论战》就是采用的这种方式叙述历史事件的。
     C、《曹刿论战》中的“论”字，指的是曹刿与鲁庄公讨论问题。
     D、“长勺之战”的特点是以劣胜优，以弱胜强，常被历代军事家所引用。
4、读了这篇短文，鲁国获胜给你启示最深的一点是什么？请联系生活实际简要谈谈你的看法。

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《鱼，我所欲也》
孟子
        鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
1、下面句中划线词意思相同的一项是[     ]
A、故不为苟得也。     不足为外人道也。
B、舍身而取义。     环而攻之而不胜。
C、故不为苟得也。     已克，公问其故。
D、非独贤才有是心也。     是亦不可以己乎。
2、对下列文句理解正确的一项是[     ]
A、则凡可以避患者何不用也——那么凡是可以用来躲避祸患的手段有什么不用呢？
B、由是则生而有不用也——因此凭借这就能够活命，可是有的人却不知道采用。
C、人皆有之，贤者能勿丧耳——人人都有这种本性，只不过贤人能够不丧失罢了。
D、万钟于我何加焉——万钟的俸禄对我来说为什么那么多呢？
3、对这段理解或分析无误的一项是[     ]
A、文段以比喻句说理的方法引出论题，然后对比分析，在此基础上于段尾总结出中心论点。
B、文中的“甚于生者”就是指“义”，“甚于死者”就是“不义”，于是，为了“义”，可以“舍生”，即使死掉，也不做“不义”的事。
C、文中“熊掌”比喻生命，“鱼”，比喻道义，说明在人生道路上，会面临许多重要的抉择，我们应以“义”为重，为了维护它，要不惜做到“舍生而取义”。
D、文段最后一句是说向善之心不是每个人都有的，只有贤者才有，所以面临生死存亡的考验时，大多数人是做不到“义”的。
4、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字？

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