题目
题型:期中题难度:来源:
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
1.解释选文中加粗词的意思。
陈:_______
谓:_______
2.请用现代汉语翻译下面的句子。
(1)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
__________________________________________
(2)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
__________________________________________
3.概括选文第一段的大意。
__________________________________________
4.选文第二段中画线的句子表现了作者怎样的思想感情?
__________________________________________
答案
2.(1)脸色苍老,头发花白。醉醺醺地坐在众人中间,这是太守喝醉了。
(2)不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。(意对即可)
3.写滁人的游乐和太守的宴饮。
4.与民同乐。
核心考点
试题【文言文阅读。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
(1)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲者有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(2)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔与之,行道之人弗受;蹴尔与之,乞人不屑也。
(3)万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1、解释下列句子中的加粗词的意思。
(1)所识穷乏者得我欤( )
(2)万钟于我何加焉( )
(3)故患有所不避也( )
(4)是亦不可以已乎( )
2、翻译句子。
(1)所欲有甚于生者,故不为苟得也。
_________________________________________________
(2)使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?
_________________________________________________
3、本文第2段运用了哪种论证方法?它的作用是什么?
_________________________________________________
4、古往今来,“舍生取义”者不乏其人,请举出你所了解的一位,并写出他的一句表明气节的名句。
_________________________________________________
5、本文阐述了怎样的观点?结合事例谈谈你对此的认识。
_________________________________________________
(甲文)陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”(节选自《陈涉世家》)
(乙文)班超,字仲升,扶风平陵人。徐令①彪之少子也。为人有大志,不修细节,然内孝谨。居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩而涉猎②书传。永平五年,兄固③被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养,久劳苦。尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子、张骞④立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士之志哉?”(《后汉书·班超传》)
注:①徐:安徽县名,令:县官。②涉猎:广泛地阅读。③固:班固。④傅介子:西汉武帝时出使西域、保卫边境的英雄,张骞:西汉元帝时通西域的大探险家。
1.(1)下列加粗字意思和用法相同的一项是( )
A.不以物喜/常为官佣书以供养
B.辍耕之垄上/居庙堂之高
C.有口辩而涉猎书传/起坐而喧哗者
D.不修细节,然内孝谨/然则何时而乐耶
(2)解释下列加粗的字
若为佣耕尝 若_____________
辍业投笔 辍_____________
不耻劳辱兄固 耻_____________
被召诣校书郎 诣_____________
(3)“以取封侯,安能久事笔研间乎?”句中有一个通假字,运用你储备的知识探究一下。
通假字___________ 本字____________
2.翻译
(1)陈涉少时,尝与人佣耕。
__________________________________________________
(2)小子安知壮士之志哉?
__________________________________________________
3.鲁迅先生所称道的“史家之绝唱、无韵之《离***》”是指司马迁所写的《史记》,“无韵之《离***》”肯定了这本书的在_______________方面的价值之高。
4.(1)陈涉与班超有很多共同之处:家___________,尝为___________,胸怀___________。
(2)选文甲、乙两段在刻画人物的方法上有何异同?
__________________________________________________
余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不也出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
1、解释下列句中的文言实词。
①又患无硕师________________
②每假借于藏书之家________________
③俟其欣悦________________
2、下列句中文言虚词“以”的用法与例句相同的一项是( )
例句:无从致书以观
A、以是人多以书假余
B、计日以还
C、俯身耳以请
3、下列选项中的文言句式与“弗之怠”一句相同的一项是( )
A、每假借于藏书之家
B、何陋之有
C、马之千里者
4、翻译下列句子。
①以是人多以书假余,余因得遍观群书。_________________________________________________。
②余立侍左右,援疑质理。____________________________________________________________。
5、本文第一段写“我”求学时_________________________的精神,第二段写求师时________________________________的态度。
寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无羡艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
1、对上段中“舍”“腰”“略”“知”解释正确的是( )
A、房子 腰间 丝毫 感觉
B、房子 腰上挂着 稍微 知道
C、房子 腰上挂着 丝毫 感觉
D、房子 腰间挂着 丝毫 知道
2、“日再食”的正确译文是( )
A、每天的第二顿
B、每天吃两顿
C、每天吃第二顿的时候
3、“以中有足乐者”是指( )
A、作者认为读书是足以快乐的事
B、作者认为自己家贫而能勤奋读书,这是足以快乐的事
C、作者认为书中有令自己欣慰的事
4、作者写舍生服饰华贵的目的是( )
A、突出自己求学的勤奋
B、侧写自己生活条件的艰苦
C、表达对同舍生的鄙夷
D、表现同舍生的不学无术
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.解释下列句中加粗的字词
①万钟于我何加焉( )
②此之谓失其本心( )
③今为所识穷乏者得我而为之( )
2.下列“而”字用法不同类的一项是( )
A.舍鱼而取熊掌也
B.由是则可以避患而有不为也
C.向为身死而不受
D.呼尔而与之
3.用现代汉语翻译下列名句。
非独贤者有是心,人皆有之,贤者勿丧耳。
_______________________________
4.“鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么?文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么?
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