题目

题型：新疆自治区同步题难度：来源：

阅读课文，回答问题。
　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。 自是指物作诗，立就。其文 理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
　　余闻 之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之。十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰:”泯然众人矣！” 
　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼 其受之天也，如此其贤也，不受之人， 且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
1、文章开头介绍了仲永的身世，意在突出什么？
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2、“余闻之也久”在文中的作用是什么？
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3、仲永的天赋才华表现在哪些事情上？请列举。
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4、仲永的父亲不使学的原因是什么？其具体做法是怎样的？
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5、用文章原句回答。
（1）“彼其受之天也，如此其贤也”照应上文的什么内容？
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（2）作者认为导致仲永”泯然众人矣”的根本原因是什么？
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6、造成方仲永”泯然众人矣”的原因绝不只一种，你能结合现实具体分析一下吗？
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答案

1、说明方仲永无诗书的熏陶，为下文“父利其然也”埋下伏笔。
2、承上启下
3、（1）忽啼求之；（2）即书诗四句；（3）指物作诗立就，其文理皆有可观者。
4、父利其然也；日扳仲永环谒于邑人。
5、（1）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
　  （2）则其受于人者不至也。
6、“略”。
（意思对即可）