题目
题型:湖北省月考题难度:来源:
①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒***鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
⑤南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
1.解释下面句中加粗字词的的含义。
(1)有良田、美池、桑竹之属____________________
(2)悉如外人____________________
(3)寻向所志,遂迷,不复得路____________________
(4)未果,寻病终____________________
2.下面句子中加粗词古今意义相同的一项是( )
A.阡陌交通
B.无论魏晋
C.率妻子邑人
D.鸡犬相闻
3.用现代汉语翻译下面的句子。
此人一一为具言所闻。
_____________________________________________________
4.“便要还家,设酒***鸡作食”“余人各复延至其家”两句表现了桃花源中人们______________的特点;他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”,是因为______________。
5.写出《大道之行也》中与本文“黄发垂髫,并怡然自乐”意境相近的句子。
_____________________________________________________
答案
2.D
3.渔人把自已听到的事-一详细地告诉了他们。
4.热情好客;他们害怕世人来破坏他们的和平安宁的生活(意合即可)。
5.老有所终,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
核心考点
试题【阅读《桃花源记》,回答后面的问题。 ①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马与老蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?
1、解释下列句中黑体字的意思。
①从桓公伐孤竹______________
②以其愚心而师圣人之智______
③遂得道____________________
④不亦过乎__________________
2、翻译下列句子
春往冬反,迷惑失道
________________________
3、故事给了你什么启示?
_________________________
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒***鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出洒食。停数日,辞去。此中人语云,不足为外人道也。
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果。寻病终。后遂无问津者。(选自《桃花源记》)
1.解释下列加粗词在句子中的意思。
①便要还家___________________
②此人一一为具言所闻___________________
③诣太守说如此___________________
④寻病终___________________
2.用现代汉语翻译下面的句子。
⑴率妻子邑人来此绝境
______________________________________________________________
⑵便扶向路,处处志之。
______________________________________________________________
3.用“/”划分句子的朗读节奏。
余 人 各 复 延 至 其 家。
4.下列对选文内容与写法的理解与分析,不合文意的一项是( )
A.《桃花源记》写法与郭沫若的《天上街市》的写法一样,以美好的想象反衬现实的黑暗。
B.桃源人“不复出焉”是因为与世隔绝时间太长,他们适应不了外面人的生活习惯。
C.渔人离开桃源后“便扶向路”又“处处志之”,而后寻找桃源人“寻向所志”,却“不复得路”,作者这样写表明桃源是一个虚构的社会,现实是不存在的。
D.文章结尾写刘子骥寻访桃花源“未果,寻病终。后遂无问津者”,后人据此概括出一个成语“无人问津”。
5.从《桃花源记》中,可以看出作者追求的理想境界是:没有战乱,安定团结,相处和谐,生活富足,环境优美。你认为作者的理想境界一千多年后的今天是不是完全实现了?请列举现实生活一个例子阐述个人见解。
______________________________________________________________
(一)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)
(二)子曰:“贤哉,回①也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪②其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (选自《论语》)
注:回:即颜回,孔子的弟子。不堪:无法忍受。
1.解释下面句子中加粗的词的意思。
(1)有仙则名___________________
(2)惟吾德馨___________________
(3)斯是陋室___________________
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
__________________________________________________________________
3.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?
__________________________________________________________________
4.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?
__________________________________________________________________
(一)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(二)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(选自《论语》)
注:1.回:即颜回,孔子的弟子。 2.不堪:无法忍受。
1.解释下面句中加粗的词。
⑴有仙则名_________________
⑵惟吾德馨_________________
⑶苔痕上阶绿_________________
⑷回也不改其乐_________________
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
_______________________________________________
3.用《陋室铭》中的句子填空。
“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“ ___________________,__________________”二句,极交友之妙境。
4.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?
_______________________________________________
【注释】①踵:到,走到。②缪:“谬”,错误,荒谬。
1.为下面句中加粗的词选择恰当的解释。
友人来过( )
A.走过,经过
B.胜过,超越
C.错误,过失
D.访,探望
2.文中划线句子没有标点符号,请在需要加标点的地方用“|”标出来。
吾 不 能 知 子 而 缪 以 疑 子 吾 之 罪也。
3.用现代汉语翻译下面句子。
吾固疑之,果然窃吾履。
__________________________________
4.联系全文,你认为友人是一个怎样的人?并请结合你的生活体验加以评价。
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