题目
题型:湖北省月考题难度:来源:
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒***鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出洒食。停数日,辞去。此中人语云,不足为外人道也。
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果。寻病终。后遂无问津者。(选自《桃花源记》)
1.解释下列加粗词在句子中的意思。
①便要还家___________________
②此人一一为具言所闻___________________
③诣太守说如此___________________
④寻病终___________________
2.用现代汉语翻译下面的句子。
⑴率妻子邑人来此绝境
______________________________________________________________
⑵便扶向路,处处志之。
______________________________________________________________
3.用“/”划分句子的朗读节奏。
余 人 各 复 延 至 其 家。
4.下列对选文内容与写法的理解与分析,不合文意的一项是( )
A.《桃花源记》写法与郭沫若的《天上街市》的写法一样,以美好的想象反衬现实的黑暗。
B.桃源人“不复出焉”是因为与世隔绝时间太长,他们适应不了外面人的生活习惯。
C.渔人离开桃源后“便扶向路”又“处处志之”,而后寻找桃源人“寻向所志”,却“不复得路”,作者这样写表明桃源是一个虚构的社会,现实是不存在的。
D.文章结尾写刘子骥寻访桃花源“未果,寻病终。后遂无问津者”,后人据此概括出一个成语“无人问津”。
5.从《桃花源记》中,可以看出作者追求的理想境界是:没有战乱,安定团结,相处和谐,生活富足,环境优美。你认为作者的理想境界一千多年后的今天是不是完全实现了?请列举现实生活一个例子阐述个人见解。
______________________________________________________________
答案
2.⑴桃源人带领妻子儿女以及相邻们来到这个与世隔绝的地方。
⑵就顺着以前的路,处处都做了记号。
3.余人/各复延至/其家
4.B
5.示例一:没有完全实现。桃花源中环境优美,而我们今天的社会,大量良田被占用,环境污染严重。我们村附近建立一个药厂,村子里的沟凼全部变成了臭水沟。
示例二:没有完全实现。《桃花源记》中人们相处和谐。而今天,虽然人们物质生活富足了,但人际关系紧张,人人自危。前不久报上还刊登了一个消息,一个司机扶起马路上倒下的老人,结果被说成这个司机撞到老人,被索赔。(答案合理即可)
核心考点
试题【阅读下面文言文,完成后面题目。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒***鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
(一)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)
(二)子曰:“贤哉,回①也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪②其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (选自《论语》)
注:回:即颜回,孔子的弟子。不堪:无法忍受。
1.解释下面句子中加粗的词的意思。
(1)有仙则名___________________
(2)惟吾德馨___________________
(3)斯是陋室___________________
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
__________________________________________________________________
3.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?
__________________________________________________________________
4.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?
__________________________________________________________________
(一)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(二)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(选自《论语》)
注:1.回:即颜回,孔子的弟子。 2.不堪:无法忍受。
1.解释下面句中加粗的词。
⑴有仙则名_________________
⑵惟吾德馨_________________
⑶苔痕上阶绿_________________
⑷回也不改其乐_________________
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
_______________________________________________
3.用《陋室铭》中的句子填空。
“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“ ___________________,__________________”二句,极交友之妙境。
4.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?
_______________________________________________
【注释】①踵:到,走到。②缪:“谬”,错误,荒谬。
1.为下面句中加粗的词选择恰当的解释。
友人来过( )
A.走过,经过
B.胜过,超越
C.错误,过失
D.访,探望
2.文中划线句子没有标点符号,请在需要加标点的地方用“|”标出来。
吾 不 能 知 子 而 缪 以 疑 子 吾 之 罪也。
3.用现代汉语翻译下面句子。
吾固疑之,果然窃吾履。
__________________________________
4.联系全文,你认为友人是一个怎样的人?并请结合你的生活体验加以评价。
__________________________________
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼“火起”夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
1、解释下列句中加粗的词。
①京中有善口技者:_____________________
②满坐寂然:_____________________
③中间力拉崩倒之声:_____________________
④两股战战,几欲先走:_____________________
2、翻译文中横线上的句子。
①宾客意少舒,稍稍正坐。
__________________________________________________
②于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
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3、文中描写宾客反应的句子能否删去,为什么?
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林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒***鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,逐与外人间隔;问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
1.解释下列加粗词的意思。
A.屋舍俨然:____________________
B.仿佛若有光:____________________
C.便要还家:____________________
D.率妻子邑人来此绝境:____________________
2.根据文中画线的句子,“皆叹惋”的原因是( )
A.为渔人费了这么多的周折才找到自己而叹惋。
B.为自己信在这里消息闭塞,竟不知道外界有这么大的变化而叹惋。
C.为外界社会的动乱.黑暗,人民生活的痛苦而叹惋。
D.没有想到时间过得这么快,都已经是晋朝了。
3.翻译句子。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
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(2)此中人语云:“不足为外人道也”。
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4.作者为什么要虚构这样的理想境界?联系作者的生平简要分析。
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