题目
题型:不详难度:来源:
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
小题1:联系上下文,解释下面划线词的意思。
①伯牙善鼓琴 鼓:_____________
②洋洋兮若江河 洋洋:___________
③伯牙谓世再无知音 知音:___________
④乃破琴绝弦 乃:_____________
小题2:用“/”标出下面句子中需要停顿的地方。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
小题3: 翻译下面句子的意思。
①善哉,峨峨兮若泰山!
②伯牙所念,钟子期必得之。
小题4:“伯牙绝弦”这个故事赞扬了什么?
答案
小题1: ①弹 ②广大 ③理解自己心意,有共同语言的人 ④于是
小题2:子期死,伯牙/谓世/再无知音,乃/破琴绝弦,终身/不复鼓。
小题3:①太好了,高大巍峨,像泰山! ②不管伯牙的心里想到什么,钟子期都准确地道出他的心意。
小题4: 朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。
解析
小题1:试题分析:“鼓”是古今异义的字,应作动词,根据语境可译为“弹”。“洋洋”是形容的江河的词语,根据这个推断即可译出。“乃”是文言文中的常见字,译为“于是,就”。“知音”的意思与现代汉语一样。
点评:文言词语,包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。课文文言词语的解释一定要想一想课内该词的意思,但千万不要死搬硬套,根据语境、结合所学文言知识才能做到准确无误。
小题2:试题分析:要断句,首先要把句子的意思大致翻译一下,这个句子的意思是“钟子期死后,伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴.”根据句意,应画为:子期死,伯牙/谓世/再无知音,乃/破琴绝弦,终身/不复鼓。如果多停顿一下,可以把“伯牙/谓世/再无知音”中的“谓”后面再加一道斜线。
点评:文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。给语段标出停顿,其实是把几个句子断开。所以要注意句子意思不能改变,语意要完整。
小题3:试题分析:翻译时要注意,关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“善、峨峨”等。“善”表示称赞的词,译为“好,太好了”。“ 峨峨”是用来形容山脉的,可译为“巍峨,高大”。把词语的意思连缀起来,语意通顺即可。
点评:翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
小题4:试题分析:“伯牙绝弦”的故事妇孺皆知,故事写的是伯牙与子期之间的深厚友谊,他们心心相通,能互相理解并欣赏对方,彼此视为知己。
点评:理解故事所表达的情感,所歌颂的内容,一定要根据文章内容、故事的情节、故事中人物的言行举止等来整体感知的。概括时要做到语句简洁,重点突出。
核心考点
试题【阅读下面的文字,完成小题。伯牙绝弦伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
①陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死;死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世***之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。
②吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而***尉。陈胜佐之,并***两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”
小题1:下列词语中划线字的意思相同的一组是( )(2分)
A.数言欲亡不计其数 | B.今亡亦死家破人亡 |
C.公等遇雨等价交换 | D.王侯将相损兵折将 |
⑴忿恚尉
译文:_________________________________________
⑵王侯将相宁有种乎
译文:_________________________________________
小题3:用原文回答以下问题。(2分)
⑴陈胜认为发动起义会“宜多应者”最主要的根据是什么?
答:____________________________________________
⑵选段中哪句话印证了陈胜认为发动起义会“宜多应者”?
答:____________________________________________
驱而之薛。使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。
长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣!”“以何市而反?”冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者,义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?” 曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁,乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺!先生休矣!”
后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣!”孟尝君就国④于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,今日见之焉。”
【注释】 ①孟尝君:姓田名文,齐国贵族,齐湣王时任齐国的国相。他以好养士而著名。与魏国的信陵君,楚国的春申君,赵国的平原君一起并称为“战国四公子”。②计会:算账一类的事。③责:通“债”,债券。④就国:前往自己的封邑。
小题1:下列句中的“焉”与“先生所为文市义者,今日见之焉。”中的“焉”的意义和用法相同的一项是(2分)( )
A.惧有伏焉 | B.永之人争奔走焉 | C.且焉置土石 | D.冀之北,汉之阴,无陇断焉 |
A.冯谖替孟尝君“烧券市义”的目的是为了替孟尝君树立形象,获得民心。 |
B.孟尝君听完冯谖矫传命令的解释后以一句“诺!先生休矣!”肯定了冯谖的做法。 |
C.冯谖是孟尝君手下的一个门客,虽然身份低微却有着长远的政治眼光。 |
D.选文主要通过语言描写生动地表现了冯谖这个人物形象。 |
(1)谁习计会: (2)以何市而反:
(3)臣窃矫君命: (4)孟尝君不说:
小题4:翻译下列句子。(4分)
(1)孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。
译:
(2)君家所寡有者,义耳!窃以为君市义。
译:
十二年春,亮悉大众(率领全军)由斜谷出,以流马(传说诸葛亮发明的运输工具)运,据武功五丈原(地名),与司马宣王(即司马懿)对于渭南。亮每患粮不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨(渭水边)居民之间,而百姓安堵(安居乐业),军无私(这里是侵扰的意思)焉。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王案(巡察)行其营垒处所,曰:“天下奇才也!”
亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。
初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长(增加)尺寸(微博的利益)。若臣死之日,不使内有余帛,外有羸财,以负陛下。”及卒,如其所言。
(节选自《三国志 诸葛亮传》)
小题1:解释下列划线的词语。(4分)
(1)亮每患粮不继( )
(2)是以分兵屯田( )
(3)相持百余日( )
(4)悉仰于官( )
小题2:下列划线词语的意义和用法相同的一组是(3分)( )
A.为久驻之基臣之客欲有求于臣(《邹忌讽齐王纳谏》) |
B.敛以时服先帝不以臣卑鄙(《出师表》) |
C.耕者杂于渭滨居民之间不以木为之者(《活板》) |
D.亮疾病,卒于军箕畚运于渤海之尾(《愚公移山》) |
(1)及卒,如其所言。
(2)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(3)所以动心忍性,增益其所不能。
小题4:文章中诸葛亮的品质与行为有哪些令人敬佩的地方,在今天有什么现实意义?。(3分)
奂山山市,邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年,与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥。相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。层层指数,楼愈高,则明愈少。数至八层,裁如星点。又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见。又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。
小题1:解释划线的词语。 (4分)
(1)未几,高垣睥睨 末几:_____
(2)惟危楼一座 危:_____
(3)窗扉皆洞开 洞:_____
(4)或凭或立 凭:_____
小题2:翻译下列句子。 (3分)
中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。
小题3:本文以什么为顺序描写了山市的变化?山市的全过程可以分为哪几个阶段?(3分)
有上书请去佞臣者,上①问:“佞臣为谁?”对曰:“臣居草泽②,不能的知其人。愿陛下与群臣言,或佯怒以试之,彼执理不屈者,直臣也,畏威顺旨者,佞臣也。”上曰:“君,源也;臣,流也;浊其源而求其流之清,不可得矣。君自为诈,何以责臣下之直乎!朕方以至诚治天下,见前世帝王好以权谲小数③接其臣下者,常窃耻之。卿策虽善,朕不取也。”
(选自《资治通鉴》)
【注释】①上:皇上,这里指唐太宗。 ②草泽:边野荒地,泛指社会下层。
③权谲(jué)小数:权术和诡诈的小计谋。
小题1:根据《古汉语常用字字典》提供的主要义项,为下面句中划线的词选择恰当的解释。(2分)
①不能的知其人( )
A.必定,一定 B.目的,目标 C.确实,确切 D.鲜明、明亮的样子
②以权谲小数接其臣下者( )
A.接触,对待 B.连接,连续 C.承接,收受 D.接待,迎接
小题2:下面选项中划线词的意义和用法不同的一项是( )(2分)
A.佞臣为谁中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》) |
B.或佯怒以试之意将隧入以攻其后也(《狼》) |
C.浊其源而求其流之清义不***少而***众(《公输》) |
D.畏威顺旨者感极而悲者矣(《岳阳楼记》) |
A.君主自己做假使诈,凭什么要求臣下正直呢! |
B.君主自己是奸诈之徒,为什么还要责怪臣下的耿直呢! |
C.君主自己说假话,指责臣下是不值得的! |
D.君主自然要假装,怎么可以直接责备臣下呢! |
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