断发易服，移风易俗（辛亥革命后）

　　辛亥革命后，国民政府先后颁布了剪发辫、易服饰、改称谓、禁缠足、倡女权等法令，使人们的生活方式简易化，方便化，具有民国生活特色开始出现;人人平等、人格独立的民主思想逐渐深入人心;妇女也得到了解放，社会地位也开始提高。

　　辛亥革命后中国社会风俗的变化：

　　一、剪发辫、易服饰——生活方式近代化

　　1.剪发辫

　　(1)剪辫运动，兴起于辛亥革命爆发后，辫子的去留成为从新从旧的标志。

　　(2)孙中山颁布限期剪辫令，剪辫深入城乡。

　　(3)剪辫的影响：改变了旧的落后的观念，方便工作，有利于个人卫生，对社会生活也产生了巨大影响，促进了理发业等新兴服务行业的发展。

　　2.易服饰

　　(1)辛亥革命后：洋装洋饰开始流行。

　　(2)民国初年：男子礼服——西服、褂袍;女子礼服——褂裙。

　　(3)20世纪20年代后：男装——西服、中山装、长衫，其中中山装逐渐成为中国男子礼服。女装——旗袍。

　　(4)易服饰的影响：服饰的多样化与不断翻新，丰富了人们的生活，满足了人们不同的审美需求。

　　二、改称谓、废跪拜——人格独立与平等观念深入人心

　　1.改称谓

　　(1)孙中山发布命令，废除清朝官场的“大人”、“老爷”称呼，官员之间以“官职”相称，民间称“先生”或“某君”。

　　(2)影响：以官职、先生、某君代替老爷、大人作称谓，是用人格的平等代替身份的不平等，影响遍及社会各个角落。

　　2.废跪拜

　　(1)清代通行的礼节：跪拜、作揖、请安、拱手。

　　(2)民国成立后：制订“礼制”，核心是以鞠躬礼和脱帽礼代替跪拜等旧有礼节。

　　(3)中外人士交往开始使用握手礼。

　　(4)影响：废跪拜是民国初年礼仪改革的一个重要方面，反映了礼节上的尊卑等级观念已为平等观念所取代。

　　三、禁缠足、倡女权——妇女解放的两大标志

　　1、禁缠足

　　(1)西方传教士：设立天足会，反对缠足。

　　(2)清政府：颁布缠足禁令。

　　(3)辛亥革命后：孙中山饬令各省劝禁缠足，各地展开大规模的放足运动，出现“解放脚”。

　　(4)影响：使女性摆脱了落后封建文化的迫害，参加社会活动更方便，成为提倡女权的先声。

　　2、倡女权

　　(1)清末民初，一些受西方思想影响的女性开始勇敢地走向社会，参加社会活动。政治上，从军参政;教育上，进学堂读书、出洋留学、男女同校;婚姻上，追求自由恋爱，反对包办婚姻、买卖婚姻的呼声逐渐得到社会各界的认同。

　　(2)妇女解放的意义：妇女解放是清末民初移风易俗最典型的例证，它意味着辛亥革命革除了根深蒂固的封建恶习，生活方式开始走向近代化。