宋明理学

       以下是某校高三一班学生对理学的理解，学生甲认为：“理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼***人们的自然欲求，产生了消极影响。”学生乙认为：“理学注重气节、品德，讲求以理统情，自我节制、发奋立志，对塑造中华民族性格起到了积极作用。”以下言论符合学生乙观点的是 [     ]
A．人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜
B．酷吏以法***人，后儒以理***人
C．为天地立心，为生民立命。为往圣继绝学，为万世开太平
D．然饿死事极小，失节事极大

2007年10月28日至30日第二届朱子文化节在福建武夷山举行，以纪念我国古代伟大的思想家、哲学家和教育家，理学的集大成者朱熹诞辰877周年。宋明理学的积极作用有
①压抑人的自然欲求 ②注重人的气节、品德 ③讲求自我节制、奋发图强 ④强调人的责任感和使命感 [     ]
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④

  汉代以后，作为正统思想的儒学在冲击与吸纳的过程中不断更新，至北宋时形成理学，成为宋明时期的官方哲学。西方学者一般将宋明理学称为“新儒学”（Neo—Confucian—ism）。试结合相关知识简析与传统儒学相比，“新儒学”新在何处？  ________________________________________________________________________________________  ________________________________________________________________________________________
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宋代理学的代表人物主要有
①程颐　
②程颢　
③朱熹　
④陆九渊　
⑤王守仁 [     ]
A、①②③④⑤　　　　
B、①②③　　
C、④⑤　　　
D、①②③④

下列不符合宋代哲学思想发展特点的是  [     ]
A、儒学发展到理学阶段　　　　
B、朱熹是理学发展集大成者
C、认为气是第一性，理是第二性　　　　
D、提出“存天理，灭人欲”

清朝有一位叫秦间的才子，于清朝乾隆年间考中状元。在游杭州西湖到岳王庙岳飞墓前，因自己姓秦，惭愧地写下了“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”两句基联。这反映了当时社会的思想主流是 [     ]
A．道学
B．佛学
C．理学
D．民族主义

下列各项中，发挥和光大儒家思想的是
①制天命而用之 ②燔诗书而明法令 ③天人感应 ④存天理，灭人欲 [     ]
A、①②③
B、①③④
C、②③④
D、①②③④

宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是

[     ]

A．从矛盾对立转换出发
B．从天人感应出发
C．从万物本源出发
D．从人的本性出发

  《中国文化史概论》一书说：“理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。”结合所学知识概括理学的核心思想及其产生的历史背景；从积极的价值观方面看其值得看肯定的方面何在？最消极的一面又是什么？    ____________________________________________________________________________________
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“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为 [     ]
A、促进文化教育普及
B、成为维护封建统治的工具 
C、压抑了人的个性发展
D、重建了人们的价值信仰

理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是  [     ]
A、理就是社会发展的客观规律　
B、理是人生就固有的思想观念
C、理是维护封建统治的伦理道德
D、理就是最高统治者的主观意志

当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是  [     ]
A、“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗
B、西汉对儒学的推广和太学的兴办
C、宋明理学对儒学的发展
D、明末清初思想活跃局面的出现

宋代的哲学思想主要是理学，理学在宋代思想界占主导地位的主要原因 [     ]
A．宗教思想的影响
B．科技发展到顶峰
C．适应封建统治需要
D．朱熹等人的努力

明朝天顺年间，山西的一位正五品官员刘翀娶了一位再婚的老婆，在重视贞节的当时是违背道德规范的，于是被人检举，一直告到了京城，明英宗亲自干预，最后将刘翀削职为民。这里的“道德规范”应该是  [     ]
A、民族气节
B、宋明理学
C、克己复礼
D、致良知

《朱子语类》说：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”材料反映了当时儒学的主张是 [     ]
A、重视实践对真理的检验作用
B、用心去体会理的存在
C、通过接触世间万事万物去体会理
D、“存天理，灭人欲”

当读到：条件一：科举产生的士大夫，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是 

[     ]

A、“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗
B、西汉对儒学的推广和太学的兴办
C、宋明理学对儒学的发展
D、明清之际思想活跃局面的出现

宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展？
①完成了理论化、思辨化的过程 ②倡导 “经世致用”学说
③吸收了佛教和道教的思想 ④具有浓郁的人文主义精神  [     ]
A、①③
B、①②③④
C、②④
D、①②③

“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是

[     ]

A、格物致知
B、发明本心
C、知行合一
D、致良知

宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是

[     ]

A．从矛盾对立转换出发
B．从天人感应出发
C．从万物本源出发
D．从人的本性出发

两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期  [     ]
A．尊道礼佛之风盛行
B．心学广泛传播
C．以“理”为核心的新儒学体系形成
D．出现了批判君主专制的民主思想

理学在封建社会后期逐渐取代儒家思想成为封建社会的正统思想。[     ]

下列引文，符合宋明时期儒学的发展的是 [     ]
A．“夫盈宇宙者，无非物”
B．“夫形于天地之间者，物也”
C．“宇宙之间，一理而已”
D．“天，有形之大者也”

《朱子语类》说：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”材料反映了当时儒学的主张是 [     ]
A．“存天理，灭人欲”
B．重视实践对真理的检验作用
C．用心去体会“理”的存在
D．通过接触世间事物去体会“理”

理学的核心思想是 [     ]
A、天理是万物的本原，万物只是一个天理
B、仁学思想
C、人伦即天理
D、人心是万物的本原

周敦頣是湖南道州濂溪人，后人称之为濂溪先生，是宋明理学的创始人之一，他提出了“主静”的修养方法，强调“无欲”，这一修养方法的实质是  [     ]
A．传播“无为而治”的思想
B．淡化儒家重视现世事功主张
C．努力强化封建统治秩序
D．体现佛、道思想对儒学的冲击

下列关于宋明理学的评述，正确的是：
①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教的思想形成的 ②南宋的朱熹是理学发展的集大成者
③心学使理学由客观唯心主义向主观唯心主义转变 ④理学和心学成为明清两代的官方哲学 [    ]
A．①②③④
B．①③④
C．②③④
D．①②③

中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。这些思想主要来自于儒家思想中的  [     ]
A．“仁政”学说
B．“天人感应”学说
C．理学思想
D．“经世致用”思想

下列言论不符合宋明理学思想观点的是  [     ]
A．“夫天下之事，莫不有理”
B．“父子君臣，天下之定理”
C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”
D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”

宋代理学是对儒家思想的新发展，其主要特点是  [     ]
A、理是万物都要遵循的普遍法则
B、理学以儒家学说为基础，吸收佛教道教思想
C、理学在思想界占据了统治地位
D、理学以弘扬积极入世，关怀现实人生为宗旨

宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以 [     ]
A．研究天人关系为核心内容
B．伦理道德为核心内容
C．认识自然发展规律为导向
D．关心社会进步为前提

理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辩化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是  [     ]
A、理就是社会发展的客观规律
B、理是人生来就固有的思想观念
C、理是最高统治者的主观意志
D、理是维护封建统治的伦理道德

宋代理学的形成是由于  [     ]
A．道教思想融入儒学
B．佛教思想融入儒学
C．儒家的伦理观出现本质变化
D．吸收佛道的思辩哲学阐释儒学

下列反映理学思想的代表著作是  [     ]
A、《四书章句集注》
B、《通鉴论》
C、《大学》
D、《焚书》

程朱理学在思想界的统治地位确立于  [     ]
A、宋朝
B、元朝
C、明朝
D、清朝

有关新儒学——理学的叙述不正确的一项是  [     ]
A、其发展继承孔孟学说，有两个流派程朱理学和陆王心学
B、程朱理学与陆王心学的区别主要在于对“理”的来源的理解不同
C、程朱理学和陆王心学都是唯心主义思想
D、陆王心学认为天理存于心中，是一种消极反动的思想

宋明理学对先秦两汉儒学的新发展主要体现在 [     ]
A．提出“理”的观念系统，用以解释传统儒学，实现儒学的哲理化
B．提出“仁与万物俱生”
C．强调“存天理、灭人欲”
D．强调克服内心的私欲以“致良知” 

理学对先秦儒学的继承和发展主要表现在吸取其 [     ]
A．仁政思想
B．伦理思想
C．唯物主义
D．佛道教义

下列表述不符合宋代儒学思想发展特点的是  [     ]
A、朱熹是理学发展的集大成者
B、儒家发展到理学阶段
C、“气”是第一性，“理”是第二性
D、提出“存天理，灭人欲”

儒家学派产生后，儒学通过不断吸收其它学说的养分，在后世得以不断发展、更新。两宋时期理学的形成主要是当时儒学吸收了哪些学派的思想形成的？[     ]
A、法家、道家
B、道家、阴阳五行家
C、佛教、道教
D、佛教禅宗者

《二十四孝》中的《埋儿奉母》讲述了晋人郭巨为供养母亲而准备活埋亲儿、巧得黄金的故事。以下理解准确的是   
[     ]
A、本质上体现了理学用三纲五常，扼***人的自然欲求
B、展现了中华民族传统的“孝道”，值得提倡
C、体现了人性的善良
D、故事是虚构的，不可能出现

从宋代理学提出“灭人欲”到明代心学提出“内心反省”克服私欲，说明  [     ]
A．主流思想文化维系了专制统治
B．儒学的发展强调个人的道德修养
C．儒学的演变已阻碍了社会的进步
D．孔子的仁学被发扬到极端

下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了
①儒家思想包含自身修养的重要内容 ②书院注重个人品德的养成
③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④ 理学的伪善和欺骗性 [     ]
A、①②③
B、②③④
C、①③④
D、①②③④

下列哪位人物不是宋代理学的代表人物 [     ]
A、程颢（1032—1085）

B、王阳明（1472—1528）

C、朱熹（1130—1200）

D、程颐（1033—1107）

“饿死事小，失节事大”反映的思想内核是 

[     ]

A．存天理，灭人欲
B．格物致知
C．致良知
D．发明本心

阅读材料回答问题：
14到18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐的兴盛、发展并占据统治思想地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙思想运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。
请回答：
（1）就如何“做人”，文艺复兴的思想家与中国的理学家的观点有何不同？  ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）1903年，蔡元培在《绍兴教育会之关系》一文中，尊黄宗羲为“东方卢梭”，你如何评论？ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）欧洲启蒙思想和明清之际的民主思想各自的前途命运有何不同？ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（4）请结合有关史实，分别从政治、经济方面分析这种不同的原因。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是

[     ]

A、从矛盾对立转换出发
B、从天人感应出发
C、从万事万物本源出发
D、从人的本性出发

下列有关宋明理学的评述，正确的有
①理学以儒家思想为基础，吸收佛、道思想而逐渐形成
②朱熹是理学发展的集大成者
③王阳明创立“心学”，使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变
④理学和心学成为 明清时期的官方哲学 [     ]
A、①②③
B、①③④
C、②③④
D、①②④

宋代理学的形成是由于  [     ]
A．道教思想融人儒学
B．佛教思想融人儒学
C．儒家的伦理观出现本质变化
D．吸收佛道的思辨哲学阐释儒学

下列言论不符合宋明理学思想观点的是 [     ]
A．“一物不格，则阙了一物道理”
B．“父子君臣，天下之定理”
C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”
D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”

名字不仅仅是一个人的符号，有时还是一个时代的符号。在《宋史》中曾出现了如：焦守节、李克让、陈从信、赵安仁、张忠恕等名字。这一现象产生的思想根源是 [     ]
A、宗法思想
B、法家思想
C、佛家思想
D、理学思想