题目

古时的辽国和金国去了哪里?
我们在电视里经常看到有辽国和金国常来侵占宋国,宋国古时当然是中国了,而辽国和金国呢?现今是哪个国家?现今可没有听说过有辽国和金国,电视里的演员也是中国演员,或者已并为中国了吗?还是仍是独立的国家?但分布在哪里?

提问时间：2021-12-20

答案

较快,故史称为“熟女真”.另外还有“生女真”,是指生活在松花江、黑龙江下游,乌苏里江流域,直抵滨海地区的女真人.他们的社会经济和文化都比较落后.因此叫“生女真”.“生女真”有众多个部落,完颜部是其中之一.分布在按出虎水,即今哈尔滨市东南的阿什河.这时的生女真人无城郭,做木屋星散而居,阿骨打把自己所居村寨叫皇帝寨.其他村寨还有叫国相寨、太子庄的等等.村寨的特点是没有城池,四周植柳,联木为栅,作为防盗、防曽的禁围.到金太宗天会初年,皇帝、贵族与平民百姓的居住区还相混杂在一起,没有严格的界线.到金熙宗时,皇帝与贵族平民间的等级差别才越来越大.
建国之前,完颜部生活在按出虎水,即阿什河.按出虎水发源于阿城市东部的张广才岭,是松花江右岸的支流之一,女真语称按出虎水为“金”.金朝即以此水得名.
女真建金国之前,除生女真外,还有北女真、南女真、鸭绿江女真、长白山女真、回跋女真等.每种女真之下又分很多个部落,都是辽代的附属国.向辽称臣纳贡,受辽代契丹贵族的剥削和压迫.
女真人东边濒临大海,那里盛产名贵的珍珠.北宋末年,开封上流社会奢侈无度,皆以从契丹输入的“北珠”为贵.其实契丹的“北珠”产自于女真,契丹统治者为从北宋换取大批有用之物,每年都派出官员前往滨海地区掠夺珍珠,使得女真人不堪其扰.契丹的“银牌天使”至女真,直接使命是向女真人索要海东青,海东青是一种猛禽.天鹅食蚌,藏珍珠于嗉内,契丹人放出海东青,擒杀天鹅,即可获取珍珠.
因此,前往女真部索求海东青的使者络绎不绝,他们恃大国使命,每晚都要让妇人“荐枕”.唯择美好夫人,不问其有夫没夫及门阀高下,致使女真人不堪忍受.契丹统治者将通过生女真直到东海之滨的这条道路称为“鹰路”.他们为获取海东青,不惜为保护鹰路畅通而诉诸武力.由于长期遭受契丹人的欺压,女真人不堪重负,终于起兵反辽.公元1114年,女真族首领完颜阿骨打调集各部会师于来流水（今拉林河）,发誓伐辽,传梃而誓词为：“汝等同心尽力,有功者,奴婢部曲为良,庶人官之,先有官者叙进,轻重视功,苟违誓言,身死梃下,家属无赦.”于是完颜阿骨达仅以两千五百余部众,就进占了契丹国东北的门户宁江州（今吉林扶余东石头城子）.接着又在距宁江州不远的出河店大败辽军.经过宁江州、出河店两次重大战役之后,貌视强大的辽政权充分暴露出了腐朽不堪的本质.
女真人在宁江州战役取胜之后,一些大臣们向完颜阿骨达“劝进”,促请其称帝建号,他们认为建立女真王朝的时机已经成熟了,要求阿骨达立即称帝.阿骨达认为不妥,他说“一战而胜,遂称大号,何示人浅也.”他不急于称大号,但客观形势不允许他久拖不决,女真人迫切要求摆脱辽王朝的奴役,他们需要马上建立自己的政权,产生自己的皇帝,以便统一部属对辽战争.于是大家再行“劝进”,最后完颜阿骨打同意了大家的意见,于1115年正月初一,宣告即皇帝位,国号大金,改元收国.定都会宁（今阿城市）.经过十年的苦战,至1125年,终于推翻了大辽政权,从此,科尔沁草原进入了一个新的历史时期——金朝女真人统治时期.
金灭辽国以后,第二代皇帝金太宗吴乞买即位,以太祖阿骨打"中外一统"的诏令为遗训,南征伐宋,于1127年将北宋灭掉了.从此形成了金与南宋对峙的局面.当时秦岭、淮河以北的广大地区,尽归大金国管辖.
从完颜阿骨打开国到金熙宗时期,这是金朝开国及创立制度的阶段.这时金国内部还存在许多女真氏族社会的旧传统,还没有创立新制,遇事时,如对军事上违犯者的处理,旧制就没有规定,那就只好“从宜处之”,酌情处理了.这种情况一直持续到熙宗即位之后.1139年,臣下请立制度,“建官正名,欲垂范于将来.”熙宗实现了他们的愿望,为金朝确立了立国制度,其创立制度的主要依据不是女真固有的氏族制度,而是唐、宋制度,所谓“参用辽宋为帝制”,其中“辽制”实际上也是辽朝承袭唐朝的制度.熙宗在创立制度的同时,还要削弱一些氏族贵族的势力,废除金初的勃极烈制度,而以三省六部制度取而代之；确立皇位世袭权；还制定了周密详尽的礼仪制度,确立了皇帝至高无上的尊严.在他还没有完成这些工作获得成功的时候,1149年,就被其堂兄弟完颜亮杀害了.
完颜亮夺得了皇位,是为海陵王.并把熙宗未完成的创制、变革之事大大推进了一步.海陵王完颜亮对中原发达和富庶一直充满了神往,1153年海陵王完颜亮把都城从上京会宁府（今阿城）迁到燕京（今北京）,称中都,完成了金国政治中心的向南转移,这是海陵王完颜亮最突出的政绩,北京作为国都的历史就是从这时开始的.他还想下一步把国都迁到汴京,但没有实现这一愿望.1161年,宗室完颜雍乘海陵王忙于对南宋的战争和北方契丹人叛乱之机,在辽阳起兵称帝,改元大定,庙号世宗.他即位之后,平定了北方叛乱,并与南宋议和,从而使金朝境内的人民得以休养生息,出现了所谓的“大定之治”.金世宗的孙子章宗即位后,又有所谓“明昌之治”,金末及元初的文人对世宗和章宗,多极尽美化之词.甚至把他们比作汉朝的文、景二帝.但大定之治和明昌之治,实际上并不是很完美的,也存在很多问题.学止词章,不明经术；颇好浮侈,崇建宫阙,外戚小人多预政,这些也都是在“大定之治”和“明昌之治”中出现的现象.
卫绍王即位后,排斥汉族人士,金朝开始走下坡路.1213年,卫绍王被一个飞扬跋扈的胡沙虎杀害.章宗兄弟完颜珣即位,是为宣宗.他在北方蒙古大军的圧力下,1214年迁都汴梁（今开封）,这是一次被迫的迁移,和海陵王完颜亮主动迁都北京的意义完全不同.这时金政府更加腐朽.在金朝内部,争权夺利,互相残杀.吏治乱章,弊端百出.不惜民力,挥霍无度.女真贵族奢靡之风十分严重.各民族人民反对女真贵族统治的起义愈演愈烈,此伏彼起,金统治者自顾不暇,各地出现了据地自保的地方武装,北方又有蒙古大军的威胁,金朝统治已处于风雨飘摇之中.1223年,金宣宗病死,哀宗即位.这时科尔沁草原已被蒙古大军占领,已成为蒙古人的家园了,金政权只是在苟延残喘罢了.1232年初,金军与蒙古军在河南禹县相遇,金军全军覆没.接着汴京被围,哀宗被迫出逃到蔡州.1234年正月,蒙古大军攻陷金哀宗逃到的蔡州,金朝灭亡.
女真族所建立的金从完颜阿骨打称帝到1234年,历时120年,更换了九个皇帝,随着封建化的深入,社会经济获得一定的发展.除了畜牧业的优势外,其农业、手工业以及商业也有所进步.在文化建设上,金朝文化深受汉族影响,取得了相应的成就,其中戏剧较为突出,并产生了元好问等著名文学家.金王朝仿照汉字和契丹字创造了自己的民族文字——女真文,史载女真文字有二种,分别为大字和小字,女真大字是金太祖天辅三年（1119年）颁行的；女真小字则是在金熙宗时期创制的,皇统五年（1145年）始行用.女真文作为官方文字与契丹文、汉文并用.传世的女真字文献,主要是一些女真文的碑刻.
金朝廷迁入中原后也创办学校,称国子监.府、州、县也都开办学校.学校教育的主要内容为儒家思想学说,学生学习作策论、诗、赋.诸路设女真学府,为金朝政权培养官吏.金朝实行科举取士制度,笼络天下人才.
生女真人善舞,动作都是摹仿战斗姿态.统治中原以后,金朝继续并发展了北宋时期的乐舞.生女真人的乐器主要有鼓和笛.进入中原后,继承了中原的所有乐器种类.金代的杂剧也是继承北宋的杂剧发展起来的.
生女真人无医药,生病请巫,杀猪狗以禳除.或者将病人载入深山大谷以避灾.占领中原以后,才开始有医药,并产生不少名医.
女真人原有自已的原始宗教,灭辽侵宋以后,则多信佛教.许多女真人都出家为僧尼.地位最高的僧人称为国师,服真红袈裟,地方上道行高的僧人称为僧录、僧正,服紫色袈裟.
女真人的发式和衣着于东胡人后裔契丹人相比,有明显的不同.他们编发,而不是东胡系民族的髡发,脖子上缀野猪牙以为装饰,头顶上插雉尾（野鸡翎）.这时的女真人正处在农业社会的初级阶段,过着定居的农耕